日期:2008.06. 20(五)
演說者: 證嚴上人
菩薩所緣,緣苦眾生.菩薩智慧不捨苦難蒼生.釋迦牟尼佛這一生,一直要到彌勒菩薩成佛,這段時間很長,很長的時間.但在這段空窗期,佛陀就把所有苦難剛強眾生,付託給地藏菩薩.這一群難調難服的剛強眾生,他們所做的業力,將來墮入地獄,誰去救他?佛陀就付託給地藏菩薩去救.所以看到這段經文,在講地藏經的時後,我就分享道:「地獄不空,地藏菩薩誓不成佛」.那到底等到什麼時候?我們要把守在地獄的門口.地獄門口在哪裡知道嗎?在人間.只要在人間不要造惡業,就不會墮入地獄.所以我們人間菩薩更重要喔.
希望人人,大願要如地藏王菩薩,不怕苦.地藏菩薩他可以化為無量億的地藏菩薩,也期待我們大悲心如觀世音菩薩的化身.不只有地藏王菩薩的大願,還要有觀世音菩薩的無量應化身.我們要慈悲才能接近苦難人.我們還要有願力,才能繼續在娑婆世界,苦難偏多剛強的眾生裡面,用願力堅持下去.所以大願我們要學地藏菩薩,大悲我們要學觀世音菩薩.觀世音菩薩聞聲救苦,大慈大悲救苦救難.但是大慈大悲若沒有願力,要徹底維持下去沒有那麼簡單.有的時候我們掏心肝付出,到底別人能否理解我們真的用心用愛在付出?也許你給他很多很多,陪他、愛他、膚慰他,教他、引導他,說不定他回過頭來,還是不感恩你.
人生劇本是自己寫來的.有時候碰到不好的緣,不要埋怨.過去生中和這樣的人結了緣,這一生中已經不能改變了,所以只好甘願接受.有的人不堪忍,不甘願,可能堪忍不下去.堪忍不下去要走什麼路?應該還是要堅持走菩薩道,不是走短路.人生,怕苦就寸步難行(,寸步難行就是短路).我們應該要有「悲、願、行」.悲就是大慈悲心,是我自己自願.所以我們必須要「信、實、誠、正」,內心有信實誠正,相信這條路是我應該走的,而且相信因緣果報.相信這個人間,既來之則安之,人間菩薩道少不了我這一份力量,應該去付出.所以,我們要打從內心真誠而付出,不是說我付出一點,就會事事如意.世間的事情要事事如意,要看你前輩子有沒有應人家的心願,跟人家結好緣.假如你事事都能隨緣結好緣,那你這一生中來到這裡就事事如意,每件事都如意,每個人都跟你結好緣.總而言之,我們這一輩子,不要光要求事事如意,要要求「毅力、勇氣」.我們對人家付出,是打從信心和誠意的心,誠正信實.只要我們做事情誠正信實,我相信內心世界永遠是問心無愧.
人間道場,無量法門悉現在前.既然我們立志在慈濟道場裡,我們就要以法進入人群中.人人身上都是我們的道場,人人身上都是我們的一部大藏經.所以,我們要用「感恩、尊重、愛」的心情來對待每個人.不是人家不讓你,是因為你的習氣都沒有改.修行沒有什麼行好修,只是習氣要改.我們的習氣如果改了,相信這個道場就是成就我們菩薩的道場.當然,我們要「人間菩薩招生」,期待人間,人人都是慈濟人.每個社區都是充滿慈濟人,這都是我們的期待.地藏菩薩在地獄中很辛苦,多一個慈濟人就是多拉拔一個離開地獄的人,絕對不會墮落在地獄.這就是把守在地獄門外,讓人人不要墮落.要把他渡過來成為菩薩.真正的人間菩薩,不會造惡業,墮落地獄.所以我們應該要廣招人間菩薩,爲了社會祥和,一個社區減少一個拿刀拿槍的人,減少一個,這個社區就是平安的社區.慈濟道場有環保道場來接引眾生.不只是資源回收分類再製,其實是人品分類.人品分類,我們就可以知道他的脾氣和行為,知道他是這樣,就慢慢的來修改,讓他成為一個浪子回頭金不換的人,成為一個社會上有用的人.這就是我們在人間菩薩裡,要有觀世音菩薩的大慈悲,不忍眾生受苦難.要有地藏菩薩的大願力,這股力量要使出來,大愛展現出來.所以靜思法脈,慈濟宗門,期待大家多用心.
摘要:
立願堅毅履於道
法入人群意誠正
品性分類去習氣
自度度人傳法脈
資料來源: 人間菩提/大愛電視網站
2008年7月16日 星期三
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