20120203 人能弘道覺有情 Spreading Love Through Tzu Chi"s Four Missions

新春團拜人氣旺
不請之師入鄉里
身繫囹圄猶向善
倡八分飽共植福
　
　證嚴上人開示：

看到了，現在在華人過年，還是很熱絡．法國慈濟人，還在當地新春團拜．而且，看到了今年的團拜，人氣很旺，一共有五百多人，聚集一堂、相見歡，互相祝福，這都是在法國第一次看到這麼多人．而且，慈青留法的學生也入經藏，雖然沒有回到了台灣來，可是，他們在那裡也是同樣，過一個溫馨、歡喜年，這都是很歡喜，看來這種華人的人文，還是扎根在每一個國度裡．

昨天，我們也在團拜．四大志業聚集一堂，很溫馨．還看到了，我們(的)教育( 志業)最年幼的赤子．所以常說，「菩薩本性，都是如赤子之心」，這就是讓人看了最高興的時候，那樣的純真．人性愛的起點，都是在這一分的無染的、清淨的愛．所以，看到了這一群孩子，真的讓我們感覺到很有希望．

還有看到我們四大志業裡，醫療志業，也在表達著醫療的人文．不只是病患來看病，其實，我們還會關心到了社區．除了社區，常常去衛教、義診，同時還要到家裡去關懷，還會幫他們清理家園，這都是醫療的人文、人本精神，實在是很令人敬佩．大醫王、白衣大士，縮小自己、放下身段，跟著志工菩薩們一起投入，這都是很令人震撼．人世間，接受到了佛法，常常都會聽到了「無緣大慈」．什麼叫做「無緣大慈」？就是跟我們無緣無故的人，我們都是願意作為不請之師．不管他有多麼偏遠，山有多高，路途有多遠，只要我們聽到了，知道這麼遠方的地方，有人需要幫助，慈濟人都是不惜辛苦，很自動地到了他的家庭．所以，這種叫做「不請之師」，還要真誠地付出，這都是人間菩薩、覺有情人．大醫王，本來就是聚足佛性；醫護人員，都是原本菩薩．這麼多的菩薩、活佛，都是在人間不斷地付出．

除了醫療，拯救生命，關懷人類的苦難以外，我們還有人文(志業)．人文的(志業)，這種「關懷慧命，如一股清流，在普天之下，把愛傳出去，無遠弗屆」．所以，到處都可以聽到慈濟的聲音，都可以看到大愛的影像，都能引導人人往正確的方向．

昨天，也看到了我們人文菩薩，也在台上說起了「八分飽」．這「八分飽」，可是妙法．緬甸，從(二Ｏ)Ｏ八年的五月初，慈濟踏上了這一塊土地．除了濟貧、救急，還要長期關懷．同時，把「竹筒歲月」引進去；「靜思語」的觀念，他們都很接受．就光說這個農夫，他們要接受竹筒歲月，但是，真是窮啊，連一分錢，都很難得，銅板都沒有．可是，他們有，有什麼啊？「愛」，這一分愛心，可以節省吃的．一家人四口，他們每一餐，只要有白米可以下鍋，那就會從鍋子裡面，再抓了一把米，放在「米撲滿」裡，同樣，這一家人，還可以吃飽一餐．所以，「八分飽」，在這緬甸的一家四口的家庭，可以(做)最好的詮釋．　　　
也看到監獄裡受刑者，(因為)聽到了大愛廣播，了解了「八分飽」的理念．(所以)他們發出來的這一封信，信裡就這麼說，因為我現在在監獄裡，沒有辦法捐錢，我可以和同學捐郵票．他們身邊不能用錢，可是，他們用郵票．所以他說，我現在每天都少吃兩片麵包，把錢省下來捐郵票．另外，寫信的這一位，他說，我一天要少抽一根菸，來捐郵票，也希望透過這一次的因緣戒煙．你看，「一捨數得」，捨一項，可以得很多項．這都是慈濟廣播、或者是大愛台，也可以在全球裡推動愛的理念，叫醒了迷途中的人，都可以回歸．

總而言之，許許多多，人間之愛，就是需要有人來傳揚．所以，「人能弘道，非道弘人」，真的都看到，很感動人的事．
 
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慈心，不能缺乏親善的態度：智慧，不能缺乏謙虛． --- 恭錄  證嚴上人靜思語 （無緣大慈）

唯有多付出，並且縮小自己，才能感到天地之寬廣．---恭錄  證嚴上人靜思語 （縮小自己）











有慈悲周切的心，才真正具有菩薩精神． --- 恭錄 證嚴上人靜思語 （無緣大慈，同體大悲）




 
 
     
 

愛無價，無形的愛與心力，不能以數量計算．---恭錄  證嚴讓人靜思語　（米撲滿）

引流人文匯長河，萃取仁善為史艦．---恭錄  證嚴上人靜思語 （人文志業）

20120126 孝善及時憫飢寒 Doing Good to Bring Peace to the World

天災人禍仍頻傳
孝善及時憫飢寒
醫護合心守崗位
節制口欲保健康

　證嚴上人開示：

富有人間好過年，在這樣新春的時候，人人都是一片的祥和，這都是我們要感恩．可是，在大愛台裡，也看到了南太平洋的，巴布亞紐幾內亞，這幾天來他們也是豪雨啊、土石流啊．整個山都崩下來，住在山下的人都來不及，就這樣地掩埋下去．這都是苦難的地方，什麼樣的年啊、節啊，他們根本沒有辦法去享受到了，人間的年節．還有伊拉克，美伊戰爭造成了很多、很大人禍的死傷、家破人亡．從那一年開始，一直到現在，沒有停息過．可是，在這兩天，又是很大的暴動．還有斯里蘭卡，監獄裡面有許多的都是犯罪，而且重大罪業的人，關在監獄裡，心很不平衡，又暴動起來了．這都是在人間，沒有反省．平常，人的造業、共業，讓天下多災難．可是人禍、人為，自己已經造了業力，還是沒有反省的，造成了很大的災難．

所以，這到底人生，如何才能讓世間平安呢？善惡之間，人人不都是說，「人之初，性本善」，人人都可以為善．什麼樣才叫做「行善」？行善，什麼樣，才有「功德」？曾經有人這樣問我，我的回答就是那樣簡單，「在寒冷的時刻，看到了寒冷的人，你起了一分的悲憫，給他一件暖和的衣，讓他禦寒；你看到了在飢餓中的人，給他一碗飯、一把米．當他最需要的時候，你給他一點點的，他都是得到了即時解困、即時脫苦，這都是好事，這都是行善」．這一念心，點點滴滴、連連接接、時時刻刻都有，這都是「行善、積功德」．看到了慈濟人，的確都是這麼的有愛，那一種的善心，化成了行動，這都是「悲智雙運」．長期累月的，連連接接，都是不離開一念心．那一念心，就是善心．很善的心，那樣的日日累積，這都是人間菩薩．

放眼天下，苦難人偏多，那東非實在苦啊．看到孩子，你看，瘦得就是如乾柴一樣，但是，肚子是那樣地漲漲大大的飢餓．飢餓，卻是肚子那麼大．有的人就說，佛教常說「三惡道」，地獄、餓鬼、畜生(道)．「地獄」，常常都在比喻，人間有地獄，在哪裡啊？看啊，看在非洲、看在那樣的天災人禍，那樣的烽火連天，看到了人的受到生活的折磨... 等等，這不就是地獄嗎？「餓鬼」呢，在哪裡？同樣的，也是餓鬼的形容就說，喉嚨很小，吞食東西吞不下去，肚子大大，那樣的苦．其實，看到了，這就是在東非裡的苦難人．千萬人，都是瀕臨著這樣的，與死神拉拔的邊緣裡．求生，談何容易啊！這都是窮啊．可是，富有的地方，又是怎樣呢？像我們台灣這幾天的新聞，也在報導啊，因為在新春，從除夕一直到現在，暴食暴飲，也有人就是吃到了胃腸發炎．有一個個案，那就是吃到了那個胃，整個就是脹起來了．後來去急診，還要花八個鐘頭，把他引流，從肚子內累積的東西，全都通通把它拖出來，用八個鐘頭．逞一時的口欲，可是，吃得猛吃猛喝．你看，這種的一直塞，跟「餓鬼道」不都是一樣嗎？還要洗腸，還要抽那些東西出來．真的實在是，這種猛吃、猛喝，真的有這麼餓嗎？希望大家在過年過節，真的也要稍微節制一下口欲，吃得飽就好了．

想想看，窮困的地方，那樣的窮，窮得就是沒有東西吃．我們在台灣，這麼的富有．能有這樣的，我們應該就要「(吃)八分飽」就好，七、八分飽，那就是「健康食」．我們剩下的，應該就是做幫助人的(事)，化為愛心、化為善念，希望不要有廚餘．所以我們真正的要好好地反省．據說，我們(慈濟醫院)六個醫院，光是從除夕到初二，急診有四千一百五十四人，門診有一千八百八十五人，開刀的有六十九人，這是從除夕到初二(的統計)．人人在放長假，我們的「醫療(志業)」，實在是沒有假可放．看到多麼辛苦啊，醫護同仁，他們都要「守護生命、守護愛」．我們的「人文志業」，也沒有停歇．那「慈善(志業)」呢，當然沒有停歇．慈濟人，哪裡有需要，哪裡去．

所以，全球的慈濟人，都是不斷地在付出，這都是我們四大志業，為社會的安定，分秒不停歇．所以，我們應該要多多用心、用愛．什麼叫做「慈善」？為善什麼叫做「功德」？其實，起心動念，在行動中，往正確的方向，無不都是行善與積功德．

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愛不分種族，也不分國家；只要是生命，都應該尊重、都應該關懷． ---  恭錄  證嚴上人靜思語

20120120 得聞佛法行大乘 Spreading Wholesome Teachings to Cleanse People"s Minds

三昧法水遍全球
妙手妙音聲共振
得聞佛法行大乘
節省二分樂助人

　證嚴上人開示：

去年的八月間，開始就是人人演繹水懺、入經藏，人人心接觸到了法．法(譬)如水，洗滌心垢、也去除了這個習氣．所以，人人就如我們現在過年一樣的，除舊佈新．過去的，但願人人過去的愛心，還要重新把這一分的愛的力量，再用心、更鞏固的，把它再佈置好；有舊的，已經有垢穢、有塵埃的，趕快洗刷，就如我們在清掃我們的空間一樣．所以，心靈的房屋、心的室，也應該好好地，再重新除舊佈新、清掃乾淨，這都是「法譬如水」．

看到了入經藏，不只是在台灣，很歡喜的，就是看到它，已經推向了全球．而這一波，全球有三十七個國家，都已經入經藏了．而且，人人都克服種種的困難，很虔誠地把佛法展現在人間．到現在，可以算出了已經是幾十萬人(入經藏)，雖然這樣的語言不通，他也學會了語言，而且，這麼深奧的佛法，也洗滌到人人的內心．也看到了，曾經都是習氣很暴躁的，因為這一番的洗滌，接觸到了經文，了解到了、改變了．他們不懂華語，有心投入學習，從「妙手」來學會了中文；從中文來解釋這個經典裡面的意義．所以，這就是「三合一」．從學「妙手」讓他們學習中文，在中文中，用手勢、手語更鞏固這樣(經典)的意義．所以，「三合一」、「法入心」，真的很令人感動．

我們看到的緬甸，各位都知道緬甸，這將近三年的時間，從他們的那一番的氣旋、風災開始，慈濟人在重重困難中，走入緬甸．除了給的是民生所需要生活的(物資)，我們都有定期發放；同時，也是給了他們稻種；同時，還給他們肥料，還要給他們的靜思語．這靜思語，他們非常的重視．從靜思語入心了以後，他們在這個農耕的時候，他們也懂得如何不殺生．哪怕是灑農藥，他們也都要改變．但是，不噴農藥，如何能將稻子種得漂亮呢？所以他們用最虔誠的心，每天都到田埂裡去，去念靜思語，去念靜思語給(稻種)它們聽．天天很虔誠的，真的是，這不是在說笑，是真的．那他們就這樣的，真的沒有用農藥，而且，偏偏就是他的田最豐收的．所以，大家開始用這樣，而且，豐收的，他都會回饋，他們稱為「福種」．福種，這是有福的種子，他們再回饋的，還可以給窮困的貧農．同時，我們給的米，有的人這一家人四個人，四個人的米倒下去，這一鍋飯就是四個人要吃的，他就可以把四個人吃的米，在(煮飯前)抓一把(米)起來．幾天後，他就可以把這一個米撲滿，送給了另外更窮的人．所以這樣想來，四個人就可以養一口人．所以，我一直說推動「八分飽」．八分飽，那就是四個人，一個人節省兩分；四個人，就節省了八分了；平均起來，那就是四個人供應一個人，這就是「八分飽」的道理．

這就是在緬甸，看到他們這一次，同樣跟台灣的步驟都同樣喔，都是在入經藏．那麼這樣的語言不通、文字不認識，能到了那樣的合齊，可見，他們是用多少的心力．所以說來，世間無難事，沒有困難的事情，只要有心，就不困難．感恩，當地才有幾個懂華語的人，可是，他能帶動那麼多人．同時我也要感恩，馬來西亞人的慈濟人，他們的傳法，「靜思法脈，慈濟宗門」，那樣的法脈精神，跟入人群的活動，都是那樣的貼切．所以，這一場五百多人，實在是不簡單．但是，他們做到了耶．當然，還有印尼、還有馬來西亞、新加坡，當然，美國他們還要繼續活動，「入經藏」一直要到二月．總而言之，入經藏，是真的是一個能淨化人心，語言有障礙，都可以突破、能接受，實在是很令人感動．這種的「妙手」、「妙音」的聲，能共振起來；而且，與法相會．真的，凝聚了很有道氣，這都是我很感恩，也很感動的．

新加坡的劇場，看到了他們的舞台，都是很現代化，「空中妙有，妙有真空」的舞台，什麼都沒有，但是，你可以看到整個舞台很豐富，要看宇宙，要看森林... 等等，除了台階是搭的，其餘的，都是用現代的科技，都是很豐富．這都是法師們對慈濟的讚嘆，這都是居士們用心用愛，他們的鼓也打得很好．總而言之，這叫做「慈濟世界」，無疆界，也沒有種族的分別，這就是「慈濟的人間，人間的佛法」，真的非常的感恩．
 
延伸閱讀http://www.youtube.com/user/sunrulai#grid/user/26B54748C7CB70D7
 
 
若能利用時間清除雜念，則步步都是佛法旅程． ---  恭錄 證嚴上人靜思語