20120131 懺除無明護眾生 Protecting All Life to Sow Blessings and Mitigate Disasters

天災人禍無休止
海洋垃圾釀浩劫
殺業果報難堪忍
懺除無明護眾生

　證嚴上人開示：

所看到的，總是心靈啊很不捨．祕魯，昨天發生了一個，淺層六點三規模的地震，卻也是有了死傷的報導，這都是發生在瞬間裡．還有，伊吉這樣的風暴，侵襲了印尼，風很大，受到了這樣的熱帶風暴，也受傷不少，這也都是風大不調，對大地也(造成)很大的傷害．又是看到海洋的垃圾漩渦，據說，有台灣的三十幾倍大，都是人類所用的，這個塑膠類的、不能腐化掉的垃圾，都是往海洋裡面丟．現在已經造成了海洋垃圾漩渦，對生態也是未來的浩劫．沒有錯，我們人類總是製造許許多多的天災、人禍的禍端．哪一個人，沒有這樣的，曾經有過，在懵懂中所造成的(過錯)，所以，我們應該懺悔．

去年三月開始，我們慈濟人都很精進，在推動如何入經藏．入經藏，第一就是要先齋戒、入經藏，洗滌了我們心靈的垢穢，改變了自己的習氣、人人自我反省．那麼，細細地思考，想一想，自己在生活中，到底造就了多少的業、多少的惡．這都是，我們要靜下來的時候．有這樣的大環境，人人的方向(一致)，都(要)仔細地看一看，(反省)我們這一生中，走過來的道路，是不是正確的道路？這都是在從去年開始，人人細細地思考．

看看我們人類，做了一些什麼．人人自我反省，自我省思，都是有曾經有過．所以，我們要一一悉懺悔．所以，這種一一悉懺悔，才能遠離諸業，那就是莫沉淪、不要再沉淪下去了．(而且，)我們應該要人人自我自拔，還有拯救其他的眾生．因為，現在的科學，已經提醒我們，為什麼現在的氣候，這樣的不穩定？為什麼會有溫室效應？溫室效應，就是在我們的生活中，人類對這一些動物，那樣地殘酷的殘殺．為的是什麼？為了要吃．因為逞一時的口欲，所以，對一切的生靈，就是那樣地殘殺著．用刀、杖、槍、石頭，這樣的方式，來殘殺著所有的生靈．這樣的眾生．說來，人類是最殘酷的．很暴戾地橫行、殺害生靈．這都是，我們要好好地、細細地反省．

想到了這一次，我在(去年)年底行腳，去歲末祝福．聽到了，有一個就說，懺悔過去殺魚．後來入經藏，看到了、了解了，知道過去曾經，讓這麼多的生靈、的痛苦中的死．所以，她非常的懺悔．類似於這樣的，真的實在是很暴力．可是，自己都不知，那個時候都不知道．所以，不管是誤殺、濫殺、嬉戲殺，這種的漠視眾生是平等的，佛陀對我們說，「蠢動、含靈皆有佛性」，所有的生靈都有佛性．看到了那樣暴力的型態，真的實在是感覺到，眾生顛倒，生命在玩著生命，那樣的虐待眾生．你想，我們現在的人世間，不也都是跟這樣一樣嗎？所以，這都是叫做「因果歷歷不爽」．

看看這種的賽豬公，這種的灌食．不是餵食，是灌食．讓牠，肥到很肥，胖到無法站起來．而且，連大小號，都無法自己排．那這個飼主，飼養的人，除了灌牠之外，同時還要按摩牠的膀胱，讓牠能排便、排尿，就是這樣．然後，再清理牠的糞便．為的是什麼呢？為了比賽．那都是古時候，因為人類都是窮啊，所以才會用這樣的方式．但是，它是一個村莊，大家輪流，是分給人人，這也是一年一次而已．我們現在的人，已經太富有了，每天所吃的，都是生靈．多種的生靈，不同的方式虐待、很暴力的虐殺，實在是造的業，有多大啊！所以，才會造成了，天下的災難這麼大．我們應該知道，現在科學家說，要讓溫室效應降溫，唯有人類都素食．因為，你素食了，就不會養這麼多的動物．因為動物，牠的甲烷，所排泄的... 等等，都是比工業的污染，更污染．

總而言之，我們人類總是，我們要如何多懺悔(反省)．五穀雜糧是最乾淨的食物，讓我們的身體健康，而且，心會更柔軟．好心，那就是善心，那就造福人間．總而言之，這不是迷信，也不是宗教的專用詞，是真的現在科學的教育上，應該都可以見證的．好吧，時間累積一切的惡業，假如，人人反省懺悔，人人往善的方向；時間，及早行善，也可以累積福．有福，才能夠消弭災難．

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善業共聚，趨吉避凶． ---  恭錄  證嚴上人靜思語．

延伸閱讀：



(慈濟歌選) 懺悔業障- 一一悉懺悔
詞：王思熙　曲：李壽全


（身業語業與六根　日夜造作染垢塵）

　我今一一悉懺悔　遠離諸業莫沉淪

懺悔　 刀杖槍石殺眾生　暴戾橫行傷生靈
(懺悔) 誤殺濫殺嬉戲殺　漠視眾生本平等
(懺悔) 臨財不戒起貪心　不慚不愧無悔心
懺悔　 愛欲深重難自拔　淫欲海中任浮沉

懺悔　 口說妄語圖私利　毒蛇惡口常傷人
(懺悔)  常說不實綺麗語　兩舌挑撥傷和諧
(懺悔)  眼根常受色相惑　看見美色起貪著
懺悔　 耳根常受聲塵惑　好聲能讓耳根濁

懺悔　 鼻根常受香塵惑　鼻藉名香起非想
(懺悔)  舌根常受味覺惑　山珍海味欲遍嚐
(懺悔)  身根常受觸境惑　冰肌細滑難跳脫
懺悔　 意根常受法境惑　意亂情迷惹過錯
專輯收錄：《法譬如水（慈悲三昧水懺） - 懺悔業障》 / 靜思文化發行
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（慈濟歌選）懺悔業障 - 改往修來
　詞：王思熙　曲：王壽全

紅塵滾滾迷自性　三心蔽障煩惱生
人人本具有佛性　三業荒唐起無明
我今虔敬誠發願　身口業障令不生

願　永離怨憎不殺生　救生護生不顧身
願　生生世世持齋戒　不聞哀嚎宰殺聲
願　少欲知足無盜想　不忮不奪不貪婪
願　樂善好施不慳貪　難捨能捨道業成
願　恆持無染清淨戒　不受色誘無淫想
願　了誤貪愛如桎梏　厭離五欲不受縛

願　不說人非不惡口　口吐蓮花聲細柔
願　不傳謠言不妄語　待人真誠莫自欺
願　不說兩舌引猜忌　常說合和利益語
願　不諂不媚不綺語　謹言慎行與謙虛
願　六根明慧皆清靜　不受塵惑亂自心
願　已造惡業悉永斷　未造惡業令不生

專輯收錄：《法譬如水（慈悲三昧水懺） - 懺悔業障 》/ 靜思文化發行

20120108 回首向道心歡喜 Stories of Transformation

投機取巧空懊惱
回首向道心歡喜
天生我材必有用
四句真言開心門
（2012.1.5 台中分會）

　證嚴上人開示：
剛剛洪居士，過去，他也是貪財、貪名、貪利，也有過一直投資、投機取巧，他也輸掉了房子、輸掉了車、人也是很懊惱．當然有了因緣，太太也是我們的慈濟人．後來，師兄再去邀請他、邀他進來「妙音」，他覺得說，這很困難．其實，這只要我們的手舉得起來，那就很簡單．只是，要舉得和大家平齊，實在是不簡單．可是，我們能健康的人，手腳伸得直、有那個力氣，這實在是，都是福．這樣，入經藏，手有辦法比得出來，我感覺說這是很有福的人．　

我們今年，去大陸作冬令救濟．總共有十三個省，有很多、很感動人的事情．其中，我就聽到其中一個故事，來跟大家分享．泉州，有一位二十六歲的年輕人．這個年輕人，從小手就不好、是殘疾、不能動．禍不單行，當他於年少的時代，忽然間又是一個意外受傷，脊椎又受傷了．受傷了之後，腳又不能動，全身，都躺在床上．父親、母親為了生活，就要到外地去打工．他，就和奶奶住在一起．奶奶年紀大了，八十多歲了，也是無法如何幫他打理．這個個案，我們接到的時候，去看他．捨不得啊、不忍心，開始，我們慈濟人，將這個個案列入我們，長期關心的個案．所以，我們常常去(關懷)．有聽到說，他就是一直覺得說，他一直全身都攤在床上，全身的整理就是要靠別人，幫他整理，真的是苦不堪．曾經跟他的奶奶說：「奶奶，是否將那個老鼠藥，放在我的床邊，讓我一了百了」．就是有了那個輕生的念頭，這就是說出了說，哪怕是他自己想要自殺，都沒有能力自殺(的情狀)．

後來，我們慈濟人，開始去關心、關懷．一直說話給他聽、送<靜思語>給他、幫他安裝一台電視，在那邊都看我們的大愛(台)，都看得到．在那邊，他就可以看電視、聽「靜思晨語」，那就是講經的節目；同時，再看我們的「人間菩提」、還有「靜思語」．開始，他將他的心，慢慢地打開了．從這樣開始，他就開始學電腦．他學電腦，手也不能動、腳也不能動、整身都在床上，要如何學呢？他用他的舌頭，頂著臉頰皮，這樣，來頂，這裡就會鼓起來，臉頰，就靠近鍵盤，就這樣，一字、一字地頂．這樣頂，他會上網，(若)有看到年輕人，那個心結打不開，在懊惱、鬱卒的時候，他就馬上，將靜思語的心得、跟他本身的心態，和大家分享．有很多很多的少年、電腦的網友，會和他互動．因為看到他，所以打開了心．他也會叫人家來他家看他，也有一些網友，會和他互動．雖然我聽他說話，要說一句話，也是很困難地說，可是，他有一個很清楚的頭腦．他說，本來他認為，他這個身體沒有用；活著，比死還沒有用，所以，他有想要結束生命的念頭．可是現在他覺得說，他自己很有用．他可以淨化人心、也可以救人，他也可以跟大家分享，解開人家的心結，所以現在他覺得說，自己很有用，現在覺得很歡喜．聽說，國外的網友，連外國的網友，也會來到中國，去到他家找他，聽說有好幾個國家喔．

你看，「天生我才必有用」，我們要將他用在哪裡呢？我們若用對了，我們通通都是，「人人生命中的貴人」；我們若用錯，真的是擾亂了社會、也是苦惱了父母、也是做亂了人群．這種好手、好腳，假若不懂得要將好的道理，當做像是一股清水，這樣好好地洗滌心靈的骯髒、污穢；我們若有那個能力，不懂得發揮，真的也是很可憐．看到這個年輕人的故事，我看了實在是，心很不捨，可是，看到他在發揮他的功能．他說，他也可以做別人生命中的貴人、也可以解開很多人的心結，他覺得說，他還是很有用．對啊！我聽了我也是很高興，我也覺得說，他真的(是)人世間、社會，很有用的人喔．　

這一回，我們也在(中國大陸)那邊歲末祝福，他們借了一個很開闊的地方．當地的領導者，通通有去參加，去做歲末祝福．這一位年輕人，和他的阿嬤，都讓他上台、要讓他心得分享．看他坐在輪椅上，不知道要有多少人為他扶著、架著，才可以坐上輪椅、才可以讓他上台．但是上台，要他說一句話，喔，真的很困難．有的時候，我若在講話，想到他們．我就覺得說：「感恩，讓我(這樣)說話，你們都聽得懂吧」．所以，這就要很感恩．「一支手，還有辦法將這一支(麥克風)拿住」，也是感恩啊！我常常說，我們人人若懂得知足、善解、感恩、包容，只要有這四句、八個字，「知足、感恩、善解、包容」，若能夠這樣，我們的社會應該會很好！

20111225 提燈照路啟慧心 To Show the Way

報真導正為己任
端正風氣定家邦
平安知足即富有
提燈照路啟慧心

（2011.12.22 歲末祝福後，媒體朋友來到會客室）

　證嚴上人開示：

社會很需要眼睛，這都要依靠媒體，媒體真正的是很需要．

像我每天，我也是要了解社會事，我每天更需要了解天下事，天天都有災難．我常常說，我們在台灣，真正的愛台灣，就要讓台灣在國際間，讓人另眼看待台灣．因為台灣有寶，以仁、以愛、以善為寶．所以，看到了我們的愛，都是可以互相啟發．

比如說，國際間互相的互動．像泰國，這一次的災難，那麼的大．真的是台灣是很有福．（災難）這麼大，他們也是六神無主．怎麼辦呢？我們的慈濟人在哪裡，我天天都要跟他們視訊，要教他們怎麼做、怎麼做．我們就用台灣的經驗，比如說，莫拉克颱風，八天十五萬人動員到屏東去打掃，那一段時間．借重我們整個社會的互動，那一分愛，很快經濟復甦．把這樣的台灣互動的情形，就拿到泰國去跟它分享．同時，我也要菲律賓的執行長到泰國去，跟商業界的人士分享「以工代賑」．這萬多人幾天內，就把整個城市，都很乾淨地打掃出來了．所以從這樣開始，泰國總理，他就開始宣布政府以工代賑．他們就開始以工代賑了，所以現在也是，動員了以工代賑．很多人失業，現在政府用以工代賑，不用我們去出錢，我們只是用我們的經驗給他們．

現在的菲律賓，現在的輕颱(瓦西)受損的災難很大．當地的政府，他也提起說，學習慈濟，台灣慈濟的「以工代賑」．所以我們台灣，慈善工作也可以去帶動其他國家，它也可以說，向台灣看齊．這都是很好的、台灣的一個亮麗的點，這都是一個共同的愛．所以我們假如人人都有愛心，沒有什麼彼此之間可以仇視的，也沒有什麼樣的問題．

所以，還是淨化人心很重要．


我們古時候的人說，隱惡揚善．好人，都是人間的榜樣．我們台灣在現在也都在城鄉營造，窮困的人、走路比較不方便的、衛浴不方便的，我們都去幫他們改造，讓他居家無障礙空間．台灣也是這樣一直在做．好事，在台灣很多．

其實，我們看天下多災難，這樣的比較起來，台灣要珍惜，台灣算來很平安．台灣，真的很有福，第一、風調雨順，人人平安．只要這個氣候，風調雨順，真的是最平安的．台灣，比起其他國家來說，我們台灣經濟，應該也算是還不錯．不過，要看我們的心．能知足，應該我們的人人能安分守己，不要太浪費．台灣的消費，太過度了．看到了天下，那樣飢餓的人那麼多．我最近都在呼籲，人人八分飽．我們若能八分飽，兩分拿去幫助別人．廚餘減少，那一些廚餘就可以幫助很多人．所以，少上館子，在家裡，就是吃得也很簡單，又有家庭的天倫之樂，這都是最好的．消費減少，應該沒有太大的，什麼經濟不景氣．只要人人知足，就是最富有．

總而言之，我想，我們要做一個遊戲人間的人．

所謂遊戲人間，在佛經裡面就是說，不要太計較，但是要很認真．好事要很認真做，人我是非不要去計較，這就是遊戲人間，這就是在佛經裡面，有這樣的一段．所以我要學習，真理．我們要很認真，追求真理．在大時代要明大是非，明大是非，就是認真，是真的、或者是錯的，我們要明大是非，在這樣的大時代裡，要明大是非．假如一點點的偏差，可能會毀滅了，(造成)很多很悲慘的事情．所以我們在這樣的大時代，真的要明大是非，這叫做認真，真理我們要分清楚．

那，在這樣的大劫難，天地在告急，普天之下災難偏多．我們台灣是很有幸，我們天天要感恩．所以，我們要很珍惜台灣，我們要時時祝福台灣．我們時時祝福它，它就會很平安．假如，我們搬弄是非... 等等，那就會讓台灣，像大海中的一片孤舟一樣，人若又沒有坐穩，會翻船喔．總而言之，在這樣劫難的時刻，我們要培養大慈悲，人人都要有大慈悲．

在大無明的時代，我希望是在黑暗報光明，因為，我們要提燈造路．難得媒體人，媒體人是最有機會，提燈照路的．現在這個時代，你要說如何救世，真一句我真正的想說的話，那就是要請媒體菩薩們，真的報真導正，（上人哽咽）讓我們的社會能更平安．這都是，要在這樣的大無明的時代，我們要有大智慧，要用智慧．

在大動亂的這個時刻，我們最重要的，就要大懺悔．人都會有錯，過去也許煽動了，讓社會不平安...等等，應該就是要懺悔，這是我真的要說的話．

總而言之，「大時代要明大是非，大劫難需養大慈悲，大無明需要大智慧，大動亂需要大懺悔」．這樣，知道嗎？所以，要要求別人很辛苦，很無力，還是自己認真遊戲人間．那就是，用你的愛心盡量付出，用你的智慧盡量去觀照．


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如果人心能守住平凡, 安然自在就是福．--- 證嚴上人靜思語

20111221 鋪一條心靈道路 Paving a Spiritual Path for All to Walk on

屋寬不如心地寬
心靈道路勤鋪設
菩薩宏願為標竿
接引人人行大道

證嚴上人開示：
看到台上這位林居士，過去，對小生靈都沒有尊重．不只是對生命沒有感覺，他對家庭的和睦，也沒有感覺．他自己四、五歲的孩子，也知道說：很丟臉，怎麼爸爸、媽媽一天到晚，吵吵鬧鬧．想想看，我們家中若有小孩，我們應該自我警惕．真的是，這個孩子還這麼小，他已經懂事，不是不懂事．說到孩子，孩子是我們未來的希望，父母是孩子的模．所以，我們當父母的，家庭的身教真的要做好．幸好，宜蘭地區慈濟人也是很精進．我們有社區「蕙質蘭心」（班），這也是一種社會教育、家庭的教育、淨化人心的教育．夫妻走入慈濟之後，就轉變了．只要爸爸、媽媽不吵架，就有那分父母、跟孩子、跟爺爺一家的親子情，（這）是世間最溫馨的．所以我們人，若能回歸我們的本性，我們的家庭，一定是幸福．

慈濟的大家庭，也是不斷地在添丁．今年在宜蘭地區，慈誠、委員都在成長中．各位菩薩，希望人人已經進來，要比過去更加要清楚、更加要了解、更加要精進．不過，人的習性，就需要更資深的人，過去了解的事情較多，我們就要讓他們能夠舊話重說．什麼樣的因緣，可以將慈濟帶來大宜蘭？我們較為資深的人知道，開頭的時候，是在三星（鄉）李正富居士．那個時候，他就是那樣喜捨的心．那一片土地也是很美，真正的很開闊，不過，離市區有比較遠一點．我們慈濟的道場，是入人群的．我們的道場，是在人群中，要讓人人更加方便一些．所以，因緣尋尋覓覓．那個時候，帶我來看這塊地的時候，走進這裡，就是現在這個地方．抬頭一看，屋頂都可以看到滿天星．這個屋頂怎麼用呢？牆壁、到處都很破落．可是也很感恩，慈濟人、還有我們的營建處一群年輕人，就是那樣的節省、這麼惜福．所以他們就說：這樣我們來整修、整修看看，可以的話，我們就暫時先用．真的是我們感恩，也很感恩楊中喜居士．其實那時候，他很用心．所以很多、很多的木材，他都很發心．所以我們現在這個地方，感覺起來也是很舒適．　

其實，道場不是在怎樣的大，或是怎樣的堂皇．我們的心若虔誠，我們的道場，不就也是很莊嚴嗎？所以說來，我們要將自己的心顧好．慈濟這個的道場，就是要培養我們的道心．道場，要有道氣．希望這個道場，不只是在這個地方，稱為道場，社區，無不是都是道場．希望我們在宜蘭，要將大宜蘭開闊出去，將人人接引進來．所以，我們就要人間菩薩招生．我們的「經」，就是「道」；我們的「道」，就是「路」．希望我們人人，真正的要腳踏實地走好路，我們要自己鋪路自己走．又不只鋪路自己走，還要鋪路給更多人走．我們若舖愈多路、愈闊，是跟眾生結愈多的福緣．　

常常都這麼說，舖橋、造路功德大．有形的橋、有形的路，有人在舖．但是，最重要的，無形的路、無形的橋，我們要舖．因為它無形，不會損壞．這一條心路，若舖起來，因為它無形、無為，叫做「真理」．我們真真正正，我們要舖這一條心靈的道路，那就是「道」、那就是「經」．不是到道場誦經，是在我們心靈的道場．我們要好好的將自己的經、和路舖好．我們接引人人入這一條空中大路．

所以，希望我們慈濟的宗門、慈濟人，師父已經跟大家說：「靜思法脈勤行道」．「勤」，我們就要很勤、勤行道．「勤」，我們就是要認真．認真，我們做什麼呢？事情有很多可以做，怕你不做而已．你若要做，眾生不成佛，我們不休息．所以地藏王菩薩說：「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」，這是地藏王菩薩的心願．那觀世音菩薩的心願，是「聞聲救苦，千處祈求千處現」，這是大家都知道的．所以，我們有地藏王菩薩的宏願，有觀世音菩薩的悲心，這是我們要學習的．（註）

（註）延伸閱讀：慈濟歌選- 生生世世都在菩提中

生生世世都在菩提中

詞： 證嚴上人開示　曲：濟詠

人生茫茫　浮沈無際大海中


任由風浪漂浮

隨境轉向　何去何從

立願覺悟　尋思宇宙真理海

從此解脫業力

顯跡人間　去來自在

立地藏王菩薩的願　但願眾生得離苦

發觀世音菩薩的心　但願愛心廣大無邊

發心立願　生生世世都在菩提中

立願發心　但願生生世世都在菩提中

但願生生世世都在菩提中

20111212 多聞正法破迷闇 The Light of Buddha"s Wisdom

業力隨形不相離
造業應知虔懺悔
願破愚癡諸迷闇
多聞正法行眾善

　證嚴上人開示：

看到了這中國貴州一個水泥廠，它為了要取得水泥的石頭，所以把整個山炸了．這一炸就是整個崩下來了，死傷的人也不少，造成了很大的災難．這種人為的災難，真是很令人心疼．心疼的是，大地受傷害了，（因此）難免會造成了，水土無法保持、造成天然災害．所以，天災其實探究它的原因，的確都是人禍造成的．

有的人，要多能理解因緣果報．這一次我行腳到了雲林，就會每一場次都有入經藏過後（的慈濟人），不管是妙手、妙音；讀書會、入經藏．他們體會到了，因緣果報．雲林的淑幼，她自己來跟大家分享，自己的身體狀況，真的是苦不堪．她過去就是賣魚，後來先生早年往生了，她才收攤．後來的因緣，就是來自於她的養母，生病了，在大林（慈院就醫）．看到了大林的志工菩薩，這樣的呵護；看到了醫護，這樣愛的幫助，她真的很感動．母親出院了，她就開始發心、立願，做環保．雖然曾經有過，為了生活賣魚攤．但是後來，她有這樣的因緣接觸慈濟．可是她自己的身體，也是多病痛．尤其是她的口腔裡，同時在拔了幾顆牙齒，（但是）在入經藏的過程中，她還是同樣的精進，不棄不捨、還是很精進，這是一個真的人生．

還有另外的一位在屏東，她也自己很自責，也是很懺悔．她就說，她有養鰻魚．那一天聽她在訴說，鰻魚怎麼殺的方法，真的聽了會起雞皮疙瘩．現在入了經藏，就會體會到了，當那一條魚在被殺的情況，是如何的感受那樣的痛、那樣的痛．當自己這樣的痛苦，就會想到被殺的那一條魚．她現在，都是很坦然地接受．所以她們現在在吃藥，就當作是在吃補一樣，還是忍住了痛．在環保志工的行列裡，決不退縮，勇猛精進．的確，已經病痛了，那假如整天躺著，哀啊、叫啊、痛啊，又有奈何呢？她不如呢站起來、走出去，跟大家在一起．手一動，就可以垃圾變黃金．一個個的寶特瓶，都可以變成了很溫暖的、保暖的毛毯．這都是把自己的身體，也同樣的自我回收大利用，真的也都是很勇敢．

人，真的要自己向著自己呼喚著，應該要接受這個因緣果報．你甘願受的時候，就是會很平安的過去．不甘願受、整天哀怨，那樣躺在床上，守在家裡，那誰來陪伴，誰能永遠、久久的時間，聽他的哀怨、叫痛？真的是，那是很痛苦的．不如能動、能走，走出來．所以，法永遠都存在，看看我們能不能接受法．

佛陀的光明，祂永恆的照耀著每一個人．佛陀的法，祂所說出來的法，是深遠音．每一句話裡面的道理，涵蓋的都是很深．祂可以影響很遠、很遠．

兩千多年前的釋迦牟尼佛說法，兩千多年後的現在，我們還是天天在「如是我聞」．想一想，佛法對人心淨化的影響，有多麼的深遠啊！所以，佛陀的智慧、光明，照耀著的，是永恆的，要照耀到了人心靈的無明．心靈的無明、黑暗，接受到佛光的智慧的照耀，了解到了我們的心裡，全部都是垃圾了．

就如我們現在的慈濟人，走入了老人家、或是殘疾人的家裡．骯髒的，我們看得到，我們投入了幫他清掃．但願這一些居家（關懷）的（感恩戶），清掃乾淨了，他就要守護（著）這樣的乾淨，天天的動一動、天天的掃一掃，（這樣）就不會再囤積著，那麼多的垃圾．

同樣的道理，佛法代替了我們，照耀到我們內心無明．像垃圾一樣的一大堆、這一些煩惱，一一地把它清除．（而）我們入經藏了以後，就如佛光照耀到了，（所以），自己就要好好的清除．既然了解到這麼的骯髒，那就是要好好的懺悔、清除掉我們心靈的垢穢．

所以，我們應該要把握[註]．這是看到了，人世間災難偏多．同時，人為所造的業，破壞大地就是為了建設．建設，就是為了人的享受... 等等，這都是惡性循環．愈來人口愈多，難怪建設，也是愈來愈需要．不過，就是因為人的欲念很高．總而言之，一切要從心靈開始．人人儉樸一點、生活節約一點，相信對世間幫助，就會很大．

好吧，總是要好好運用佛法的智慧，自度、度人，人人互相的勉勵．那這，才是真的有智慧．



[註] 上人講到這，讓我想到：
開經偈的內容-
無上甚深微妙法，
百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，
願解如來真實義。

20111130 用智慧來看人生 Living Our Life With Wisdom

牡丹盛開雖美麗
稍稍搖晃即凋零
寬心原諒除怨結
人生典範守十戒

(2011.11.27 台南靜思堂 歲末祝福)

    證嚴上人開示：

時間過得真快，今年，我們平平安安過來．平安，就要感恩．世間，「時間」讓我們擋不住，怎樣也攔不住、擋不住它．人生，從「物理」、「生理」，與我們的「心理」，就是跟著「時間」變遷．世間的事物，不是在分秒間，消逝、敗壞．

就像是我在大林（慈院），他們就拿出一盆花．我看到這朵花，由不得自己就讚嘆．隨師的人，聽到師父在讚嘆這一朵花，要離開的時候，他們就將它捧到車上．到了車上，一看到（它），也是高興．車子一開動，就掉了兩個花瓣在盤子外面．內心就起了一種：「這就是人生，不知覺中，就像是這朵花」．當它盛開時，真美，經不起這樣的讚嘆，車上稍微搖一下，它就凋了兩片．開始，慈悅又跟我在那邊說話，沒有注意它，才幾句話而已，回過神來，再看這一朵花．這一朵牡丹花，一大堆的花瓣，已經凋零下來．再給了我一個心靈的境界，「世間萬物，哪怕是花、草、大樹，都是同樣，因緣會合，不斷的行蘊，微細的進行」．

各位菩薩，人生，就是因為「歲月」、「時間」，從微細的分秒中，不斷地進行、流逝．它留下來的人間，就是「物理」．所有的物質，它的生命中，不斷地在進行、它長大、它凋零．我們人間的「生理」，不也就是這樣嗎？就是像那一朵牡丹，看來就很美．但是，經不起那樣的搖晃，就凋零掉了，這就叫做「人生無常」． 　

看到翠杏菩薩，遇到（兒子往生）那樣的境界，緣盡的境界，或是業力在剎那間，互相碰撞，這樣人生就斷掉了，這叫做「無常」．若換成是其他的父母，相信在這個時候，一直跟肇事者應該是沒完沒了．那種的沒完沒了、愛恨情仇，對孩子的愛，對對方肇事（者）心裡的恨．仇和恨，放在內心，那種愛和情，會斷折．那種心靈的悲痛，加上恨和仇，你想，這是多麼痛苦的事情？翠杏（菩薩），她就是選擇，接受佛陀的教育，了解師父常常跟她們說的話，就是用「寬心」、「諒解」，而且，用「愛」寬恕他．但願他們這個舉動，可以啟發這個年輕人這個家庭，可以走入人群，知道如何學習他們作典範，在面對人生的時候．這，就是人間的菩薩．

人間菩薩，除了哪個地方有苦難，我們去幫助以外．我們在人情世事之中，如何可以做典範，可以教育人．這也就是我們來人間，菩薩現出來各種不同的方式，讓我們去度人．所以，我們要用心．看到我們入經藏過後，應該社區的志工菩薩，也應該有在成長，了解慈濟，更加了解佛法．我們在社區，我們都還是在入經藏、讀書會．跟大家說，我們入佛法，希望「轉識成智」，不是光只是知識，我們還要用「智慧」．「用智慧看人生」，我們所看的，就會很準，能分別真實的道理．所以，「大時代需要明大是非」．能明大是非，這才叫做是智慧．若只有知識，是是非不分．

我們社會的動盪不安，就是知識很普遍，但是智慧缺少．（所以）我們若能有智慧，我們才能在這個大時代裡，可以是非分清楚，這叫做「智慧」．在現在這個時代裡，真的是大劫難的時候，我們要「成長大慈悲」，我們慈濟人應該做一個人生的典範，我們做模範給別人看．所以，我們要「是非明白」、「慈悲養成」，我們「智慧成長」、我們「時時在大懺悔」．時時懺悔，就是警惕我們不再要做錯事．這樣，我們在人間就是典範．這樣，你們了解嗎？（眾答：了解）

現在開始，更需要的就是「一心、一志」；「佛心、師志」．我們要「以佛陀的心，作為我們的心」．師父的志向，你們既然是師父的弟子，師父的志向，你們腳步要跟緊，我們四大志業，八大法印．尤其是自己的本身，要「受持十戒」，要「行十（善）法」．何況是我們慈濟，師父的腳步，大家一定要跟上．

20111125 自我招生道心堅 Taking On Responsibility with Firm Conviction

自我招生道心堅
借力使力共成就
人人付出無所求
回向臺灣得平安

    證嚴上人開示：

師父很感恩全球慈濟人，在他們的國度，在他們的這種文化，要推動慈濟的困難．一來人少，再來國情不同．所以，他們在國外做慈濟，真的很辛苦．

也有像辛巴威，一個人那一位朱居士，在那裡雖然生意好做，可是很不平安．他曾經被搶了四次，是洗劫，不是說只是搶部分就去了，工廠通搜括，他的連鎖店也是，所以他的損失慘重．我就問他說：為什麼你一定要在那裡呢？他說，是他的心態．因為他看大愛，看了大愛，他知道業力因果．所以，開始他用布施來轉業，他就沒有埋怨了，開始就做．又第四次(被搶)，(他想說)既然開始做(慈濟)了，還會被搶．我也有在做好事，為什麼會被人家搶呢？自己又想說，我做不夠．所以，就跟他的太太說，事業都讓妳做，我專心做慈濟．所以他對我說：對不起啊，師父，我自許為慈濟人．從那個時候開始，他自己認為自己是慈濟人．所以，開始就用慈濟的名稱在那邊做．另外一位台商，有時候會跟他互動．但是，多數時候都是朱居士在做．力量誰給的呢？都是自己的付出．所以，有願就有力．

另外他們也有培訓，在南非，距離一千多公里．他為了要了解慈濟，有慈濟的人文，所以培訓課他都沒有一場放棄．他說，有一次飛機沒有飛．但是，開車十九個小時，他也去上課．那我們在台灣，三步就一個社區．要教大家，來喔來喔，來讀書會；來喔來喔，來上學喔．但是大家還要說：要看看我有沒有空．人家朱居士是這樣的，單一、一個人，他自己自我勉勵．很自愛，要跟得上慈濟這種的培訓課程，他很自愛．你想，師父是否會很感動呢？所以這一次，他跟南非一起回來．

南非那些黑菩薩，真的也很不簡單．他要聽我們的話，無法聽．我們要聽他的話，也無法聽．所以這一次來，他慈濟的法，要很清楚的入心．那要透過翻譯、再翻譯，很不簡單．可是他們還是，要來接受這樣的法．各位菩薩，我的台語，你們會通嗎？(眾答：會)我的國語，你們聽得懂嗎？(眾答：懂)這麼直接，都不用翻譯．這樣，到底有沒有珍惜？(眾答：有)我相信，大家都很願意． 師父的法，大家都很用意接受．不只是願意接受，又願意去做．

這一回泰國的大水災，我們現在也是(在思考)，怎樣可以幫助他們呢？我真的很感恩工研院，很配合慈濟喔．我一直說，現在災難這麼多，動不動就大水災，可是就是沒有水喝．希望他們能來研發，研發出水過濾(器)，在水中就有水喝．嚴居士四天、四夜在(新竹)寶山裡面研發，來那一天，就已經看到水已經燒開到可以泡飯了．今天中午，我就是吃這樣的水．在我們的大愛台，那裡有一池水．從那裡取水來淨化，過濾了以後，同樣在船上燒開．在船上燒開，在哪裡泡飯．我中午，就是吃這樣的飯．感覺到，我也沒有怎麼樣(不舒服)．嚴居士說：我已經生水喝好幾百C.C.了，一直、一直研發，一直喝．中午他也跟我說：你看，我也還好好的沒有事．所以，工研院研發出來的(水)，再拿去試驗．本來將濁水拿去試驗，是大腸菌六十幾倍．經過過濾了以後，零，就表示非常乾淨的．工研院證明出來，我們哪會不敢吃呢？所以，這兩台機器，最近要送去泰國（救災）．

所以，這都是真的要很感恩．天下災難這麼大、這麼多，慈濟人，我們要為天下災難，承擔起一點責任．我們的愛心，希望能伸得更廣、更大，對眾生結更多的緣，真的非常感恩．人家若問你說：慈濟在做什麼呢？就說，做天下事、全球的事．不只是台灣，這都是慈濟在國際間，這樣的付出．

各位菩薩，你們現在人人，都是承擔著，我們要如何人間菩薩招生？人間菩薩招生，我們自己要先對自己招生．招自己，招自己的道心堅定．我們自己的道心若沒有堅定，你要如何對這個社會，去做人間菩薩招生？我們台灣若菩薩愈多，福業愈大．福緣愈多，我們就會比較平安．又尤其是你們看到，其他的國家要做(慈濟)就很辛苦．所以我們在台灣，要借力、使力．要借力、使力，所以我們要人人多感恩．人人感恩，人人成就，所以我們要傳承．但是傳承不是說，我接給你了，我就可以雙手空手晃蕩．我很希望每一個菩薩，都不要認老．因為，菩薩心永遠都是年輕的，我們不要輸給年輕人．我最近都說，只是樂於配合還不夠，我需要的是負責任．老菩薩他要負起責任，說我古早的事情，要負責傳給你們知道．現在比較年輕的，我要負責任，很多功能我要承擔，所以一路陪伴．陪伴，不是一指神功．我們年老的，才(更)要做(慈濟事)，我們若沒有做，就沒有機會．所以，各位菩薩，我們現在真的要負責任的時候，希望人人都要來負責．

最重要的，我們已經入經藏之後，我們要滌心垢．我們心靈上有無明，貪、嗔、痴、驕慢、懷疑都不可以有．我們要心寬，我們要念純；我們要用真誠，內心就是誠、正、信、實．天下沒有我不愛的，我們要用愛．不過，我們要用智慧．在大時代要明大是非．對的，我們應該要做，我們要好好分別；不對的，你是否會來個硬碰硬呢？不是，我們要柔言軟語，要很溫柔的，很和諧的．大家都這樣，談得人人能理解這個道理，我們的方向．

20111119 導正人心廣招生 Turning Back from Wrong Ways and Walking the Bodhisattva Path

生活清貧心富足
迷途知返勤精進
智慧開啟達諸法
導正人心廣招生

    證嚴上人開示：

每年的這個時刻，都是歸來啊，歸來啊．慈濟人，歸來心靈的故鄉了．現在，我們當場有十三個國家、地方的慈濟人．今天能會合在一起，是共同一個法．我們的心靈，投入人群中的這一個法，那就是要有「靜寂清澄，志玄虛漠，守志不動，億百千劫」，這一段，就是靜思法脈．「無量法門，悉現在前，得大智慧，通達諸法」，那這一段，就是慈濟宗門．我們不管是「靜寂清澄，志玄虛漠」，這都是佛陀對我們的教育．他說：「人人，本具佛性」．所以，佛陀的心靈境界，應該也是我們的心靈境界．可是，佛陀是內心毫無污染，我們凡夫，就是心中有煩惱．這煩惱，都離不開貪、嗔、痴、慢、疑，這種的心態．

沒有人敢說，我沒有，我清淨，連我自己都不敢說．雖然，我沒有貪，我沒有嗔．啊我有沒有痴啊？我不敢說．因為，痴，就是無明．痴，就是有的時候，凡事物有的時候，也會有誤差．我常常都自我警惕，自我警惕人事物的道理，我絕對不能誤差，我常常也很謹慎著自己．還有傲慢的心．跟大家說，我沒有傲慢，因為我覺得，我對人生都是用感恩心、感恩心．感恩人人，用心、用愛付出．隨時，我都感覺到我還不夠，還要學習．對人人都是要用感恩心．只要有常常感恩心、常常學習，自認為不夠，（則）慢、傲慢的心，就會比較少，不然就是把它清淨掉．還有，疑、疑心．我（都）跟大家說，（普天下）沒有我不相信的人．但是，人間事，是「是」或是「非」，我會分得很清楚，不是濫用這個「信」．當然，我也會觀察，「聽其言，觀其行」．要入慈濟的門，過去的凡夫習氣，有沒有解除？

早上我在樓上，菲律賓有一群菩薩，是菲律賓當地的菩薩，我好感動喔．他們都曾經迷茫過，每一次在選舉，人人都是有個人的樁腳，她就是啦．還要喝酒、還要抽煙，也曾經得罪過很多人．早上，她打從內心懺悔，她的人生轉變，她所勸募的菩薩招生已經超過千人．還有五十多位，還是她的幕後．相信不久的將來，她的幕後，也很快的，就可以成為見習而培訓．還有好幾位，也有面臨了家庭的破碎等等．看到她們都讓我打從內心的感動．雖然人人生活都很辛苦、很辛苦．可是他們是貧中之富．在物質上也許他們比不上別人，可是他那一分勇敢、改過的心，還有這一分善念，投入要做慈濟的心，我倒是很佩服．

也看到了這麼年輕，能幫助了迷茫中的遊子，把她拉回來，我都很開心．真的，很多、很多都是迷茫中，而過來的人．當然也有很多人，他就是一生中，開始清清楚楚的，做好人生、潔身自愛的人，也是很多．碰到了慈濟，很願意更上一層樓．從人而成為菩薩，這都是我要感恩，感恩能接引的資深菩薩．

所以，但願這種已經找到了正確的方向，開始啟發了你的愛心，就當你啟發的這一刻（起），就要永遠把握．所以，就是要「守志不動」．把我們的志要守志好，能「一生無量，無量從一生」．我們現在，很需要人間菩薩招生．但願人人，就是慈濟宗門．我們要相信，人人身上都是一部大藏經．你們都要在這樣的無量、無數人的身上，取得法門．而且，很自然的，「智慧開啟，通達諸法」，這都是要入人群中．

所以，要請大家多用一點心．人與人之間，互相學習、互相接引．但願你們回到你們的國度裡去，要多灑播愛的種子．總是要讓愛心人更多、善事更大，能讓整個地方都能平安．萬一有什麼事，人多、力量大，就可以幫助更多人．這都是我們現代，「大時代，需明大是非」，我們要趕快省悟過來，趕快要培養大慈悲．因為，「大劫難」的時候，正是大家要「培養大慈悲」的時刻．在這樣的大時代，其實也都是「無明」，我們真的要很盡心力，在這樣無明，「提升大智慧」．了解嗎？（眾答：了解）．還有，在「大動亂」的時候，更需要？（眾答：大懺悔）．「大懺悔」，沒有錯．這個時代，不只天災，人禍更多．所以，人人要大懺悔．(ps)

期待人人回去，都要大帶動．帶動人人，把這一分心導正過來．

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(ps)有鑒於驚世災難，需要有警世的覺悟，  證嚴上人於 2011 年開示大眾：

　大時代，需明大是非
　大劫難，需養大慈悲
　大無明，需要大智慧
　大動亂，需要大懺悔

慈濟並於 2011 年開始，於台灣推動法譬如水經藏演繹，期望藉由經藏演繹，讓人人以法水洗滌內心，並推動人人素食齋戒，人人大懺悔．

延伸閱讀：來自 證嚴上人的一封信  ( 2011.5.16 )

20111029 立願恆持不退轉 Practicing Compassion Unswervingly

善門接引入慈濟
立願恆持不退轉
曼谷洪峰急撤離
國際救災需啟動


    證嚴上人開示：

大家心口一念，化解惡緣結善緣，祈求天下無災，歲歲年年．菩薩們，我們不都是天天在祈求，「在大劫難的時後，要長養大慈悲」．這種大慈悲，希望在全人類來推動，這實在是很重要的事情．因為，我們現在所處在這樣大時代大劫難的時刻．不過人口太多，大無明也是在這個大時代裡，我們如何轉大無明成為智慧，這是很重要．人類在天地之間造業，真正的傷天害理，破壞大地，這種實在惡的力量很大．所以我們人人要趕快懺悔，更要提高警覺，戒慎虔誠，人間菩薩要大招生．

看看李素真菩薩，她很資深，她是從慈濟開始建院的時候，就已經投入了．本來她就是一位很善良，看到報紙，哪裡有需要，哪裡有苦難，她都會常常到郵局去劃撥，去幫助有苦難的人．郵局的辦事人員，就跟她提起說：妳很善良、妳有心，我向妳介紹一個團體很好，那叫做慈濟，它在吉林路．所以我常常說：「見人說好話，見人輔導做好事，都是功德無量．」那位郵局的辦事員，經過他這樣輕輕的一說，指引一條道路給她走，她真的找到了吉林路．那個時候師父就是要在花蓮蓋醫院，好辛苦的時刻．她最多的時候，勸募到兩千多人．她說騎壞兩台摩托車．她從那時候到現在，已經快要二十六年了．歲月悠悠的過去，可是她的那一分心不退．不過，人生自然法則，他們夫妻年紀都有了，先生七十多歲，她也七十歲了．自然法則難免都會有無常，病痛來磨．她的先生兩年前突然間中風，中風起來會忘掉很多的事情，她很積極的讓他治療，除了身體的復健外，她很有智慧，她在房間牆壁，貼了很多慈濟的活動（照片）．他們自己這麼多年來，時間的累積，都有夫妻的身影在裡面，她會讓先生天天來認．這種腦力激盪，一直要讓先生回憶過去，一路走來，心地風光．不只是要向前不斷的前進，還要讓曾經有過做過，現在不要讓他忘掉，讓他回過頭來，人、事、物再次認識．這實在是不簡單，很有智慧．

可是，她自己這兩年也發現有膀胱癌，只是為了要照顧人家的道心，要讓人人繼續做好事，實在是這樣的精神很讓人感動．而且，不管是會員搬到哪裡，她都迄而不捨，聽師父的話說，不要讓人的道根消失．我（指 上人）是希望委員常常去會員家，就是就近的、社區的，就不用跑這麼遠．不過她也有她的一套，就是每個月按時要會員捐出來，雖然沒有每個月來收，放在旁邊，但是就是讓他（們）的道心月月都要付出，我們要的是他們的心．而且，她也帶出了不少的委員，這種的精進菩薩．

這一次，她也入經藏．她受化療之後，入經藏的過程，小便會失禁．

（李素真師姐：化療換藥以後，六個小時都是一直要尿尿．說要兩個小時，後來變成四個小時，這樣妳可以忍尿嗎？愈說時間就愈長．我就跟他們說，沒有關係，不管幾個小時都沒有關係，我會帶尿布去，不行的時候，我就尿下去好了．）

各位菩薩們，這樣的精神真的讓師父很感動，她透徹了人生的自然法則，她沒有埋怨，也沒有喪志，還是那樣的積極、那樣的用功、那樣的樂觀．的確，這實在是人間菩薩．有業總是要消，自然法則，總是也要接受．但是，絕對不能讓這樣的環境影響到道心，這一點，才是真修行．所以，我們要化解惡緣結善緣，虔誠祈求，但願天下人人，心安天下安．

看到現在的泰國，很多人都已經出去避難，出國去觀光．慈濟人固守在那裡，他們還要投入收容所，去做這種的安心．現在開始帶動祈禱，這人間菩薩．碰到了他們的國難當前，他們都是勇敢投入．這種的積極，假如他們全國人都是這樣的積極，應該要恢復這種的工商脈絡，這種的復甦應該是沒有困難．這樣的已成的自然法則的威力，人應該用很虔誠的心來祈禱，來反省來懺悔．好吧．慈濟人，我們既來之則安之，哪裡有災難，我們都要去做一位能去幫助人的人．

所以我們要幫助天下苦難人，我們現在又要啟動．希望人人發揮國際救災的精神，國際的不平安，我們要動員起來，為國際的災難，而伸手而付出．我們人人發揮一分愛心．光是惶恐沒有用，我們要戒慎虔誠．發揮我們的慈悲，長養慈悲．這種的天下災難開始的時候，我們就要長養慈悲的時刻，希望人人發揮這一分的愛心．

20111014 明大是非息災難

愛心警察助推車
環保阿嬤銘感恩
從一種子生無量
廣招菩薩度人間

    證嚴上人開示：


畫面上所看到的，天下災難真多．還有看到了，柬埔寨豪雨成災，水患擴大，這個時候，柬埔寨的總理已經布達了，十一月有個送水節，他說向所有佛教徒致個歉意，今年這個送水節要停止，因為他們要專心全心全力投入救災的工作．這是明智的，佩服這樣的總理，真正的以民的疾苦，驚世的災難，要有警世的覺悟．


大時代，需明大是非，有形的災難愈來愈普遍，都是從無形一直到有形．這一定要我們人人要明大是非，不可以做的，適可而止，不可以再造業．普天下人人，假如覺悟，這樣的明白大是非，災難才會停息．要不然的話，真的是愈來愈令人擔心．


所以在這樣的大時代，應該要明大是非，在大劫難的時候，要培養大慈悲．


新聞裡面也看到了，台灣的好人好事也多，在街頭裡就可以看到．這樣的警察天天在十字路口，在維持這樣的交通，保護人民過路平安．他天天都會看到一位老婆婆，這位老婆婆都會推著一部車，資源回收疊得比她人更高．警察先生都會很自動幫她推過路，讓她到安穩的地方．老婆婆都會偷偷塞給他水果，警察先生說：我不能收人家東西．這個老婆婆偏偏都是要塞給他，這位警察先生怕自己也會犯規，所以就開始查訪這一位老婆婆，到底他的生活怎麼過的．原來，這一位老婆婆家境很好，可是擋不住這一位老婆婆，她就是要為大地而付出，她要做環保，且所有環保回收都是捐出來做好事．這樣的老婆婆真的很令人感動，警察先生那樣的人民保母，很盡責，也很令人感動．


其實，不只是台灣，馬來西亞我常常都在提起，一生無量，無量從一生．我們現在常常都可以聽到馬來西亞．看到馬來西亞那樣，哪裡有災難，慈濟人即時出現．人文帶到馬來西亞，真的都是典範．


看到濟專一家人．其實都是同樣在一九九三年，馬來西亞一行有十八人，就是回台灣來，那時候濟航就是這樣帶來．來的時候其中一位就是會員，後來她皈依，受証叫做慈心．她來了，就再帶著母親、妹妹來到台灣．了解到台灣以後，母女三人都是前後受証．開始受證了，同時連她的先生，她的妹婿也都開始受証，所以她們一家都是菩薩，尤其是她的家庭事業都做得很好．

像是濟專，他是建築商，很好的家境．可是他從走入慈濟十幾年來，都是對自己的生活，克勤、克儉．他可以把自己用的東西延長物命．他的物品都是不斷地用，不斷地修理，用到真的這部機器不能用為止，他就是那樣的省．

真的是在這樣的慈濟的世界裡，他要用開闊的心胸．他認為，環保真的很重要，師父不斷的在提倡．所以他就把他的土地提供出來，作為環保教育站．

開始他要做環保，資源回收，他的鄰居有人也是會反彈．但是他都認為，該做的事情做就對了，不要去怕人家的批評．他只要用心，家家戶戶去宣導、去解說，說明為什麼要做環保．家家戶戶附近的人，了解到他的心意，而且看到天地，真的實在是資源有限，節能減碳是現在世界的大道理，人人共同所認同的．所以，他們社區的人不只是支持，也已經都投入了，家裡的人也是同樣．所以，這樣的一生無量，無量從一生．

所以，普天下沒有做不到的事．只要有心，沒有做不到的．這都是從一念心開始．

今天所看到的，慈心、濟專這一對夫妻，也真正的是專心投入．家境這麼好，媽媽八十歲了，還是不斷地做．八十歲了，這樣的用心．過去她持誦的，都是大悲咒等等，現在都是入經藏等等．她說，現在很專心的了解無量義，或是入法譬如水等等．她們的力量，都是從這樣不斷不斷地一生無量，無量從一生的，源源不斷的這種的清泉，來淨化自己的心，加強自己的力量，真的很令人感動．

這麼好的家庭，也是那樣的專心投入，真的很感動．他們一直還在推動素食，健康食，這都是很感動的事情．總而言之，時間總是不斷過去．看到這麼幸福的家庭，真的很興奮、也很歡喜，誠心的為他們祝福．

20110810 法髓涓滴增慧命 Purifying Our Minds by Constantly Reflecting and Repenting

北韓勘災待救援
誠心發放萌菩提
虔入經藏大懺悔
法髓涓滴增慧命

北韓苦，災難一次再一次．它是長期的乾旱，所以人民受飢荒了，這是一段很長的時間．今天，看到梅花（颱風）又再一次造成（韓國）大水災．大地上（原本）還有少許農作物已經可以收成，看到又被損壞掉了．我們一直感覺到人民之苦，真的是能感受得到，所以我們要加緊腳步，近期間勘災小組就要出發了．

也看到英國，這幾年來，經濟也慢慢地往下滑．已經失業者多，再加上種族彼此之間（發生衝突），到昨天已經是第四天，因為一個黑人被警察打死，就引起種族，窮人更忿忿不平，就鬧起來了．感覺到，人心不平安，人禍就會不斷．人禍不斷，氣候能調和嗎？所以這都是我們看到了，是很不忍心，也是很感慨．

不過，又看到慈濟在南半球的冬令救濟．南非，賴索托，那樣的窮人幫窮人，台商去啟發及帶動多數人當地人，就是自己的族群可以幫助自己的族群．他們都感恩外來不同族群，有黃種人與白種人，還有紐西蘭以及澳洲．大家還記得嗎？在今年的開始，澳洲很嚴重的大水災．慈濟人在紐西蘭跟澳洲這兩個地方，慈濟人本來不多，他們可以會合起來去救災．接下來就是紐西蘭基督城的地震，慈濟人除了急難救助，幾個月來也已經都不斷去發放，這一次七月十五還有十六（日）兩天，他們去冬令發放，已經看到很多學生．學生看到慈濟人一次再一次的進入，他們也啟動了那一分的清淨無染，年輕人的熱誠，也都一次比一次多．真的看來都很感動．這種的膚慰中就是要拉長情擴大愛，讓我們真誠的心讓他們理解，就如那一大群的年輕人，他們的良能也引發出來，這都是要長期．假如去幫助一次就沒了，這都是比較無法去感動人心．我們的愛是真誠的，是無所求的，假如要說是有所求，只是要淨化人心．因為淨化人心才能調和大地．菩薩們，我們真的有要發這樣的心願，心不救，世間就無救了，所以一定要救，是一定要救心，這是我們的方向．所以發菩薩心的菩薩還要更多．


像這一次的大懺悔大齋戒，不只是在台灣，已經全球，輸出去的幾個國家，都同時在懺悔及齋戒．希望人人我們要知因緣果報，一種是過去已造成的業是因已種，緣已成了，所以定業來到人間．再加上了因緣，業緣又一直靠過來．舊的習氣又一直一直複製，所以業障愈來愈重．所以我們現在開啟懺悔法門，知了以後就不敢再造，知了以後還要趕快懺悔．也許過去，你我之間有心結，有污染，這個時候趕快懺悔，這樣你的心裏已經沒有疙瘩了，我的心也開了．這樣叫做：懺悔即清淨．碰到什麼不如意的事，不要再跟他糾纏不清，這叫做＂隨緣消業障＂，只要我們的心態不要再放著再累積．若能這樣，這叫做懺悔．這個懺悔等於是清水灌進來，自然惡的水髒的水就會流洩掉．時時要把懺悔的習慣，存入心靈，要不斷地天天的懺悔，天天的存檔．壞的習慣可以累積，好的習慣也可以累積．
所以期待人人有無漏的智慧．不要法入心又漏掉．好的法應該要入心，還要存在，這叫做無漏智，這是我們學佛最重要的．因為我們時時要觀照身口意，這叫做觀照．無漏智慧，智慧它會時時從內自省．我們要一直反省，一直反省叫做懺悔．這叫做自觀自性．反觀觀自性，不要身口意不小心就造災殃．我們如果可以常常自己反觀自性，無處不是道場，沒有一個人不是我們的經典對造．所以請大家用這樣的心態，要降服習氣只有一個方法－－自省反觀觀自性．自己覺悟，自己反省，那叫做懺悔．所以大家要記得懺悔就是反省的意思．真正要消業障，不是只是說我懺悔過去了，南部覺得說我大懺悔過了，所以我現在可以放鬆了．千萬不得啊．可惜已經入經藏這麼久了，所以這種清淨要保存著無漏智慧，這種光明要時時的製造自己．請大家法髓還是要涓涓滴滴在自己的慧命上，不斷不斷可以複製增長．還是不管在靜思堂，在我的面前，在全球慈濟人，請大家要記得，懺悔是要時時刻刻的，無時不在的最好的道場．希望人人時時都要用心啊．

20110809 四心六度勤精進 Diligently Taking In and Living Out the Dharma

心中有佛行有法
菩薩歡喜入經藏
汗流浹背護道場
四心六度勤精進

證嚴上人開示：
很感恩，從國外歸來（的慈濟人）．他們也是四合一的研習要精進，就是趕回來，看到了七日的這一場（註）．將近九百位來自於五個國家的慈濟人，好整齊，不同國家竟然也是那樣的整齊，而且有備而來都是唱得很大聲．各位，這從國外回來，我們是練半年的時間，才能這樣地把所有整套的（水懺經文）唱誦出來．他們從國外回來，就跟得上大聲唱，這是可見得他們多用心．這種水懺，法譬如水（經藏演繹），這種清流已經繞在全球了．人人法入心，法又入髓了．所以大家真正的很開開心心的，參加完了馬不停蹄的馬上回到花蓮了，昨天就開始進入研習營了．這實在是很精進．不只台灣精進，國外慈濟人也精進．


精，就是不雜，進，就是不退，人生方向要找得對．對的方向，向前前進就是對了．看看六道之中，真能得到人身不簡單．記得人身，應該要更慶幸的已聞佛法．佛法有四無量（心），還有六波羅密．最簡單的名稱，可是它已經涵蓋了整個佛教的精神．四無量（心）那就是，慈無量、悲無量、喜無量、捨無量，慈悲喜捨，同時要有六波羅密．菩薩們，這都是我們常常在說．聽來都是很簡單，可是真的要做到，不是那麼容易，因為要有心．天天我們在戒慎虔誠，祈求天下無災無難，希望天下人平安幸福，這都是叫做慈．慈的法很廣泛．因為眾生煩惱無量．所以為了要解除眾生煩惱，回歸到幸福平安，那就是（慈的）方法要多了，何況還有悲啊、喜啊、捨啊，一切都是無量，但是方法不離開六波羅密．

這六波羅密就是度，把苦難的這一邊，此岸，要讓他度過了彼岸，幸福快樂平安的彼岸．這個中間就是千尺浪潮的煩惱河．這個河，都是因為欲念開始，（興起）貪、嗔、癡、慢、疑．這一條河遼闊，時時都在興風作浪，真正的要度過，實在是不簡單，所以要用這六種方法，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，這種六方法．其實這六種方法，離不開一念心．所以，不分宗教、不分種族、不分國界，總是要用我們這一念很虔誠的心來面對．虔誠，就是要齋戒，要齋戒要大懺悔．所以我這幾天一直都在叮嚀著，也是期待著．高雄的入經藏帶動了將近六萬五千人，這樣的虔誠無雜念，多麼的不簡單．所以要感恩每一個人，包括六萬五千人．人人那個時候的那一念心，都是融會在一起，與佛心融會一起，真的很感人的事．

我要很讚嘆高雄的慈濟人，他們這一次真的是勤精進，得法入髓．所以他（們）可以人與人之間，隨時都是和合互協．那就是因為他們已經心中有佛，行中有法了．這種的精進得法入髓，真的不簡單．同時他們上台入經藏，下台後法的心（也）沒有退，他們趕快整理場地，同時投入了洗廁所．上台當菩薩，下台還是維護周圍的清淨地．這都是淨土菩薩，讓心不染塵，連廁所都不會讓它有污垢．你看，這種的顧好心念，顧好環境，真的我很崇拜，也是很敬佩．而且七日這一天，氣象局報導有陣雨．果然真的陣陣有雨．可是慈濟人好體貼，不忍心外地來的遊覽車到了，怕他們淋到雨，慈誠隊即刻馬上搭起帳棚．這樣互相互愛，真的也是很令我感動．在旁邊的又有一群菩薩，看到師兄汗流浹背在搭帳棚，趕快香噴噴的很香醇的咖啡，趕快奉上了，就是要解他們的勞頓．這實在是一層疼惜一層．這樣一直疼惜下去，這真的是展現大愛．

慈濟人展現的無私大愛，那樣的互相疼惜關愛，這是令我很感動．這就是最好的和的供養．雖然師父沒有去到那裡，不過我在這裡就已經見聞得歡喜了．所以真的很開心．總而言之，我們這一次（水懺經藏演繹），真正的從南要往北走．但願未來的這一個星期（2011/8/12-8/14），就是台北的，相信台北不亞於南部，所以希望我們可以看到更多感人的事．


（註）八月七日 法譬如水經藏演繹第三場 ＠高雄巨蛋

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20110808 善護意念天下平 Preserving the Heart of Purity Always

生育之恩浩連天
孩童入藏知四恩
經藏演繹淨人心
善護意念天下平

證嚴上人開示：

昨天蘇州也有兩個營（隊），叫做小太陽（新芽）生活營．《 父母恩重難報經 》在大陸稱為「親恩浩連天」．中學、小學孩子們現在都很需要，做人的根本假如沒有孝道，那就是從小就會脫軌了．所以就是要如何引導他們，能學習做人的根本，要知父母恩．

四天的（營隊）圓緣在昨天，都是小孩子自己演．演得好可愛．這都是佛法．這一部經典流傳下來，慈濟把它變成在舞台上啟動人心，帶動人人走入最正確的軌道．所以昨天，看到蘇州在靜思書院裡，演了這一場好成功．台上、台下都哭了，而且當父母的，他們也懺悔，他說他們這一代年輕的父母，上面對父母不知如何對待父母，下一代他也不知道如何教育．有這一場「親恩浩連天」，過去對父母懺悔，未來對孩子他知道如何跟孩子互動．聽了這種懺悔，改正過來親子互動，建立了一個父慈子孝這樣的好家庭，多好啊．真的很感恩，在大陸雖然離我們這麼遙遠，可是法還是跟我們很貼近，貼近我們的心靈，真的很感動．


這幾天來，我們心都還是掛念著梅花（颱風）的氣象，但願梅花可以慢慢緩和下來，但願都能平安．可是說過，要四大調和，唯有人心把欲念降低，把享受放棄，才能真正調和天氣．所以我們現在就是要大懺悔的時刻．

這兩天在高雄，大家都知道，八月六日七日這兩天有四場．昨天有轉播，不只是在台灣看得到，全球都看得到．光是在高雄，這四場也已經進六萬五千人來同霑法會．真的很感動．
昨天那一場(註: 2011.08.07 高雄第三場)就是屏東、台南．蕭經理電話給我說，好莊嚴啊，尤其是這一場，每個人都是拼了命的唱，他說好有道氣、好有力道．一場比一場更有力道，真的聽了也是很感動，所以這就是懺悔道場，人人已經有六個月的時間，人人把心靈都已經洗的乾乾淨淨了，那樣的齋戒懺悔．在這個時後，人人會合在一起．每個人的身與心都同時和法相會在一起．可見是多麼有道氣，所以都很震撼人心．而且我最期待的，就是希望讓這樣無染清淨的心，心念不息，要持續這樣繞在全球，人人的心，清淨無染的心，環環相扣，就像清流不斷地環繞地球，這樣的淨化人心，走入了菩提大道．這都是最大的期待．但願人人清淨無染誠懇的這一念心，為台灣祈福，為社會祈福，讓台灣都能社會祥和．更要人人為全球來祈禱，但願風調雨順，能全球平平安安消弭災難（而祈禱）．這都是我們人與人之間，互相勉勵，互相互動．可要知道，天天分分秒秒都是歷史的見證．我們在這個時刻，慈濟在帶動著整個社會大懺悔，慈濟人在帶動著社會人人要齋戒，慈濟人在帶動著人人要淨化人心．這都是我們的用心．期待人人這一分的道心道氣在分秒中要持續，要連續下去．不是說我們已經公演完了，不是公演，我一直強調不是公演，是入經藏，佛入心、法入心，佛在心中、法在行中，這都是佛法與心香會在一起．永恆的，不是這樣叫做演過去了，不是，是弘揚，是淺釋的佛法弘揚出去．所以，我們還是要以身作則，這一念心一定要持續下去．所以這個法會不散，永恆永遠地存在．這都是我們人人要有的．

今天是八月八日．記得在二ＯＯ九年八月八日，大家還記得嗎？莫拉克颱風造成台灣好大南台灣的災難．從那一天起，慈濟人進入了災區，開始擁抱著、膚慰著、陪伴著，為這一群受災難人建設．到現在還沒有停息．一路過來，我們已經蓋好的有一千多戶，還有學校，現在還在繼續工程中．總而言之，請大家要時時守護自己的心，我們要好好的提高警覺．每一秒鐘每一天無不都是歷史的見證．但願我們要好好守護自己的心，就是守護天地的四大調和．我們的心若守護好，人人的心若是守護好，自然是守護天地平安．

20110806 鐘鼓響起‧法遍乾坤 To Spread the Dharma

法席盛會入經藏
菩薩雲集濟蒼生
娑婆世界災頻傳
感恩平安猶戒慎


證嚴上人開示：

但願心鼓響起，法遍乾坤．但願鐘聲響起，能淨化人心．

今天開始在高雄巨蛋裡，這樣菩薩入經藏，這樣的盛會在裡面的人，或是要來觀摩的人，人人都要素食．哪怕是被邀來的社會人士，事先邀請就要（跟他）說：你一定要素食才能來觀摩．連來觀摩的參與（者），還是要用很虔誠的心，喜逢盛會，人人一定要很虔誠．有的人就說：以前如果聽到素食，我怕得要命．要我怎麼做都沒關係，只要不要叫我素食就好．但是，現在為了要入經藏，這是很難逢的機會，為了吃而放棄，實在太可惜了．所以他們就試試看，開始素食了．但願人人能經過一百零八天，要繼續，而且繼之如是持續，當然還要再續的，生生世世，永恆慈濟菩薩緣．

這都是這一場大法會，我們真正的人人要起這樣至誠戒慎，要懺心念悔．意思就是說，懺心就是要把心洗乾淨，念念我們要有悔悟的心，所以希望人人懺心念悔．不要說：事情做過了，我怕什麼？不要這樣．唉，我這樣事不該有，很後悔，不應該，既有後悔叫做懺悔，既有懺悔就不會再犯了．所以我們要有懺心，洗乾淨，而且要時時提高自己的心念，做過了不該再有．所以人人要把握秒關，常常都跟大家說，不要悠哉悠哉過日子，也不要不負責任過日子．我們人人既來到人間，天下大事為己任，天下這麼遼闊，芸芸眾生這麼多，我們應該要把握秒關．在起心動念中，不讓惡念起，我們要去除一切的煩惱．我們要讓善念起，持續的．既生善要增長，未生善要令速生，既生惡令速斷(註１)．所以諸惡莫做，眾善奉行(註２)．這都是要在心心念念的起心動念間，預防惡的再來找我們．我們應該要預防，不要讓惡念產生在自己的心靈裡．

我們很期待的盛況開始在高雄成就了．看到了，出入經藏是勤精進，這一大群菩薩，勤精進已經半年的時間了．真的這一大群人都是行人難行（之）道，多少人一直操練，把心控制好．舉手投足，開口動舌，無不都是在法中．這都是不簡單的事情．還有出入會場是勤行道，不管是之前開始投入，或者是現在會眾將來的時刻，這無不都是道場．

真的也是很感恩有這樣那麼大場很莊嚴的道場．真的我們要很感恩，感恩默默付出的菩薩．已經一個星期了，從一個空盪盪的大空間，到今天你看到這麼莊嚴的大道場．已經動員了差不多三千人，慈濟菩薩、慈誠菩薩還有委員菩薩，大家投入．讓這種現代人生，搬上舞台，整部的經藏在舞台上，引古顯示現在的生態．幾萬幾萬人會合，共同一念心，那樣的合齊，那樣的甘願．哪怕（是）上台的、入經藏的，長時間的，拼著身體的酸痛勞累．大太陽底下，風雨之中，都要完成這樣法入心的，那樣苦練．可要知道，這不是表演，這是真的入經藏，這是經過苦修過來的，真的他們天天都在修行．這一次真的是雲集菩薩，人人要來看，他們都要持齋，都要真心的入經藏，入法．所以，就如靈山大會的菩薩，從各方面聚集過來．這是一個歷史的畫面，也是佛法的爲人群，入人群中的去濟度眾生．

真的要感恩的事情很多，更要感恩就是要日日平安．早上看到大愛（台）的新聞，最關心的，那就是梅花颱風，對台灣的影響已經降低威脅了．但是在日本的沖繩（縣），氣流也造成了風啊雨啊．現在在浙江與江蘇還有上海，沿海上都提高警覺，嚴密戒備．還有在加勒比海上，幾天前就有一個艾蜜莉（風暴），很擔心的是海地．也很幸好，風雨都在山上．海地的已經將近二年的時間，苦難的眾生，那樣大的災難過後，環境還沒有改善．一波波的天然災害，真的是苦不堪，這都是人世間．所以苦難人多，菩薩所緣，緣苦眾生．我們更要為這樣的苦難人，更要用愛心付出．虔誠的心為他們祈禱．

的確，在這樣的天地之大，這樣的大自然的威力，還有人造的禍亂，的確都是希望能淨化人心．人心調和了，天下才能平平安安．



註１：四正勤 / 三十七道品 (維基百科)：已生惡永令斷，未生惡令不生，已生善令增長，未生善令得生．

延伸閱讀：已生善令增長 / 慈濟月刊第457期


註２：諸惡末做，眾善奉行：

1. 諸惡莫做即是「戒」，眾善奉行即是「教」．--- 證嚴上人靜思語

2. 諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教．--- 出自：七佛通戒偈

延伸閱讀：自淨其意的意義 / 中台世界

20110805 心佛融會展法筵 A Gathering of Living Bodhisattvas

簡樸生活抗排碳
虔誠齋戒護大地
心佛融會展法筵
經藏演繹增福慧

時間過得真快，入經藏大法會，將要在高雄啟開了第一場．

這不是一場表演，是一個歷史上的菩薩雲集入經藏．開始這個場地看要多少人投入？高雄的慈誠菩薩、委員菩薩，大家汗流浹背，每天幾百人跟著全場工程搭配著，真的實在是好感恩，也很感動．人人的流汗已經看出來，這樣的大道場就是有一番大法筵在這裡．法筵就是一場很豐盛，佛陀的法人人要吸收這一個佛陀的教法，就像吸收法乳．真正的我們的慧命要增長，法乳要吸收，所以就好像是要讓人請一頓很豐盛的法筵，真的實在是筵席即將展開．

半年的時間，大家都是那樣戒慎虔誠．懺悔，人人都至誠懺悔，所以現在共聚起來的，就是清淨無染，很虔誠的一念心．

無不都是過去、現在、未來，這都是秒在累積．所以每一秒鐘，我們好好的把握，秒秒都是生命中的歷史，都是慧命增長．過去的假如沒有虔誠懺悔，只是知道我過去確實犯錯，但是不要讓別人知道，這叫做覆藏己過．覆藏記過，這樣永遠都無法把自己這一分明亮的智慧發光發亮．所以我們真的要很勇敢的說出來，很虔誠地懺悔，這叫做反省，這才是真正的洗滌．

我們現在方向要正確，不要有過去毫離的偏差．我們現在已經糾正過來了，方向正確，我們要打從內心誠正信實．要好好地把握這一念心，所以要齋戒．齋戒，現在人人已經知道不只是宗教的事，是為天下真正的溫室（效應），現在愈來愈熱，熱浪愈來愈大，四大不調都是因為地球發燒發熱．要如何才能降溫？才能回歸大自然四大調和？科學家已經說過，唯有人類素，就是（人類）要素食，這是最快的降溫，恢復大自然四大調和（的方法），人類心靈要糾正好，這樣的齋戒守規矩，素食，這叫做齋戒．

看到媒體報導，澳洲為了要力抗暖化，明年開始要扣碳排放稅．有人這樣評論，只要這個的行動開始，會有四萬多人面臨被裁員，因為很重的扣稅，工廠不得不裁員．這是否是根本呢？其實最根本是要從人人的心靈調適（開始）．人人生活儉樸，勤一點，不要動不動手一按就坐電梯．像我昨天去開會，要爬到四樓、五樓，假如我坐電梯，這一大群人都會（跟著）坐電梯．所以我就不管，反正進來我就往坡道走，回頭一看，哇，浩盪長的隊伍，這樣就可以減低電梯的使用率，這也是抗排碳的一種．我們不要開冷氣，就不會把熱氣往外排，這都是在人人打從內心的生活開始．

各位菩薩們，真的有很多事情，都要從自己開始（做起）．所以，我們要戒慎虔誠，為天下祈求平安，要虔誠的祈禱．我們不要鬆懈掉這一念心，這一秒鐘的這一念心，若這一念心鬆懈掉了，過去六個月那樣的懺悔，就破功了．所以我們要養成分分秒秒都要顧好這一念，虔誠、齋戒、懺悔、祈禱，這都是我們時時都要有的．

看到高雄入經藏在即，明天開始兩天在高雄巨蛋裡，這一場法筵已經要開始了．真的實在是入經藏，法入心，行入法．我們人人要入經藏，很自然就是法入心，行入法，一舉手一動足，一開口一動舌，一切行動都是很虔誠要入佛的法，清淨無染的法．連唱的法音也要大聲，把聲音大聲的唱出去，那就是回向給自己，同時要警惕到人人，讓別人聽得到．同時這種合音，法合音起來，虔誠的聲音上達諸佛菩薩聽，這叫做微妙音．這個時候，是心佛融會的時刻．要知道我們的心與佛的心，要融會貫通起來的時刻了．我們心佛融會，法席即將展開，就是菩薩雲集．明天就是在這樣莊嚴的會場開始，一定要心佛融會，法席將展．就是菩薩雲集在這個法會上．所以這都是我們要用很虔誠很虔誠的心，就如同靈山法會即將開始．

20110804 莫受欲縛守清平 Feeling Others" Suffering as Our Own

災後赤貧猶清廉
了悟平等心潔淨
莫受欲縛多修福
捨己為人貧亦富


【證嚴上人開示】

昨天從日本回來的賑災團，回來精舍，報告他們跟災民的互​動，真的實在也令人很感概，也是很感動。


比如說有一戶人家，老先生他要來領，他的見舞金(慰問金​)，是七萬元，他要來領的時候，他就是跟發放的人說：「​不對、不對：我不是領七萬，我是五萬的。」

「明明這裡就是註明，你是七萬的。」

差一點吵起來，他一直堅持，我是五萬，因為我的人口才有​兩個，不是三個，也不是四個，只有兩個。所以在那裡也是​這樣，彼此之間後來弄清楚了，那就是寫人口數的，有誤。

你看，在災難過後這種的生活，日本的紅十字會，都還沒有​發放的這個時候，領到了遠來的第一批救濟金，他們還能堅​守在，他的那樣的清潔的心，沒有貪念。

我看了、聽了，都很感動，這都是，我們人，總是要守住這​樣就會人見人愛，哪怕很不捨，他就是現在生活得那樣苦，​可是令人更敬愛。雖然同情，但是我們變成了是敬愛，這實​在是不簡單。

又看到了中天所報導出來的，一位石森先生，他在分享他們​夫妻是平安，可是他就說，在當天，海嘯來時，真的來不及​，帶他們所擁有的財產，他們夫妻就這樣逃命，逃啊！逃到​了山上，就是一個已經廢棄掉的飯店。

好在有那一個，已經被廢掉的飯店，幾十個人逃命到這個地​方，看來都一無所有的，沒電、沒水，在那裡飢餓了好幾天​。他說有一天，漂浮在海上的電冰箱，他們合力把它撈起來​，打開了電冰箱的，維持了那幾個人三天的糧食。

接下來，還有到了第七天還是幾天，才被救了，救到收容所​裡。經過了一個多月，他向著媒體述說著這樣的過程。

我們可以想像，這一對夫妻，在那一個島應該就是很富有的​，平常都是在遊世界的，而且出去都是買珠寶的，可是他們​現在一無所有了。

(翻拍於網路新聞畫面 日本民眾 石森明子)

以前我愛買寶石、項鍊，還滿多的，現在完全沒有了，以後​其實也完全不需要了。

(日本民眾 石森紀夫)

有錢跟沒有錢差別滿大的，有錢的人，從有錢的角度來看，​下面沒有錢的人，地震以後，這種差別就沒有了，變成都一​樣。

【證嚴上人開示】
你看，貧賤富貴差在哪裡？什麼叫做富與貴呢？要知道我們​現在的人還是沒有覺悟，天地聲聲在呼喚，可是人人人還沒​有看到了，真的人世間的災難頻傳，還在沉迷中。各位，我​們面對天下這樣的苦難，真的要啟開大愛。

看到了肯亞，今天早上的新聞報導，也是很感動，肯亞在索​利亞的旁邊，現在天災、人禍又是飢餓，這種三大災匯聚，​其實很令人不忍心，但是大環境的(條件)，其實很難很難​，很普遍而安全地把物資，送到真很需要人的手上。

可是現在肯亞一群年輕人，雖然自己生活很窮，他看到索馬​利亞(人民)這樣的飢餓，生命面臨著垂危，不忍心。這一​大群的青年，開始上街頭呼籲，呼籲他們，人人發揮愛心，​捐出了他們的雖然是極少的物資，也是期待人人，送愛給索​馬利亞人，這也都是一絲絲的生機。

最近我常常跟大家說，大家如果吃十分飽，不如我們就吃八​分飽，留著二分給飢餓的人吃，肯亞不也就像這樣嗎？雖然​他們窮，也可以少許能力之內的能付出，這很令人感動。

就像災後清貧知足那一位先生，我們真的看了也很可愛，這​種人就是潔身自愛的人，真正沒有貪念，又可以發揮愛心。

這真的，人，可以做人中的貴人，所以我們人人真正的要善​解，人與人之間要互相互動，我們要提出了我們的良知；良​知，知，要知什麼？苦人之苦，我們的良知要苦人之苦，意​思就是「同體大悲」、「人傷我痛、人苦我悲」。

真的這就是我們的良知，良知就是智慧，有智慧的人就能苦​人之苦，那種的不忍心，你才能激發出你的愛心，所以不要​奢侈，奢侈去遊一遊，回來還不都是空空嗎？沒有帶一些什​麼，快樂也不過那幾天而已。

最好我們還是克勤、克儉，展示我們的美德，這最重要，省​一些些可以幫助別人。所以我們真正的，學佛者我們應該要​宏觀天下，天下已經多災多難了，飢荒的餓真的是在垂危中​，我們要真正地，用這一分的悲念。

總而言之，菩薩們，我們真的要想想過去，看看災難，受災​受難的人還那麼的多，我們更要提高警覺於未來，未來的，​在加勤比海的有一個颶風，會不會又為海地，多明尼加造成​災難。

離我們很近的，今天傍晚就要發布，海上颱風(警報)的，​這樣的方向，我們也要多提高警覺，這都是在未來的。未來​一定要戒慎虔誠地祈禱，過去要虔誠地懺悔，我們現在要好​好地齋戒。


各位，我們無不都是從一念心開始。好吧！時間總 (是)這樣地過，我們還是多用心、多虔誠。

＊本日人間菩提之文字檔案引用自：靜思語ＦＢ～感恩合十

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今日　證嚴上人靜思語：
面對未來，戒慎祈禱；
面對過去，虔誠懺悔；
面對現在，好好齋戒．

20110803 人生是一部經典 Ending Our Afflictions and Suffering by Awakening to Truths

苦海無邊隨業轉
諸佛呼喚渡彼岸
眾生皆懷無盡藏
示現無常覺有情

證嚴上人開示：
看到索馬利亞，六十四萬孩子生命已經在垂危中．索馬利亞人民飢餓，加上社會動亂，無不是人心惹禍．生在那裡的孩子是無奈的，由不得他們生在當地，業力啊．任何一個人聽到看到都是害怕，偏偏他們生在那個地方，陷在那樣的環境裡，無奈啊，就是有愛也使不得力量，真的是苦海茫茫無邊，諸佛菩薩聲聲呼喚．每一次聽到這一句，我心裏好難過，的確，人人茫茫苦海無邊，卻是佛陀二千多年前一直到現在，聲聲在呼喚，佛法是永恆的，分秒都在人的心念中，只是人的心念不願意接受，只用智識，不用智慧，這都是眾生煩惱，所以會使普天之下災難就會更多．


不也常說，人的脾氣習氣跟天氣都是分不開的．所以要天下平安無災，唯有人性回歸單純．唯有人人的習性淡化掉執著的煩惱，才能脾氣改好．所以，佛法一直一直都在，都在不斷地提醒，但若是眾生，還是一樣的不斷不斷的深陷入煩惱深坑裡，這都是很令人感覺遺憾的．

還有我們最近一直在擔心的就是梅花颱風．這個梅花颱風雖然往北走，可是它的氣流卻是影響南邊的菲律賓，再次帶給菲律賓（災害）．這都是同樣在地球的大地上，不管是海面或是大地，同樣的一片天．

菩薩，我們真的要戒慎虔誠，要懺悔．不要一邊懺悔，一邊納進無數量的煩惱，這樣的懺悔沒有用．舊的把它懺悔洗滌，新的又累積進來，那就無法真正消除業障．
人生難得今已得，佛法難聞今已聞，在這樣的大時代裡，有這樣大因緣集合在一起，我們有機會把佛法入人心，就是要人人在夢靨中醒過來．對於佛法，我們要全盤了解，不要一知半解．假如永遠在一知半解，假如都只是說，我也有參加過入經藏，我也有演繹，這只是我們人的形象跟環境會合一下，其實內心真實的本性，那一種清淨無染的本性，一點都沒有洗滌到，習氣一點都沒有改，這樣子，這種入經藏是沒有用的．

菩薩們，師父一次一次要跟大家說的更清楚更明白．看到（莊）淑惠，她是一九八幾年開始作會員，有委員去爲她收款，可是婚姻不美滿，一段時間過後她就跟先生離婚了，帶著三個孩子也將撫養孩子長大了．但是她的心還是掛念先生那一分的男女之愛，所以雖然離婚了，煩惱沒有斷除．且從她離婚過後，地址搬遷了，那時候開始也跟慈濟斷了線，直到她發現乳癌，當她在化療的時後，又想到了慈濟，自己跟委員又接上線．就這樣開始，她也是很用心投入（經藏演繹）．但是她的癌症又再發現了，擴散到骨頭，一次又一次開刀，她都沒有哭過，但是這一次入經藏，她哭了．因為她了解到生命原來就是這樣的脆弱，所以她說現在開始，她把每一分鐘當作是最後一分鐘使用，她真的都覺悟了，總是很認真的就是投入沒有缺席．她就說（經文中說）：愛慾深重難自拔，還有淫慾海中任浮沉．她說就好像在描述著她的這一生，苦啊，所以她完全省悟了．看，生命的勇者，就是在這樣的一念間．真的實在是很令人敬佩的一位菩薩，實在是把她的生命這種的無常苦難，獻給了所有的眾生，迷茫中的眾生．希望她這一段的生命，是一段的生命教材．

菩薩們，我們在芸芸眾生中，每一個眾生都是一部經典；每一個人，有的是苦難的經典，有的是坎坷的經典，有的是亮麗的經典．總之，我們對每一位菩薩示現的人生經典，我們都要珍惜，都要尊重，都要感恩～

20110802 欲壑難填苦來襲 Reducing Our Desires to Mitigate Disasters

無聲戰爭殺生靈
欲壑難填苦來襲
氣候異常災頻繁
齋戒懺悔淨五濁

證嚴上人開示：
在四大調和與不調和之間，調和，就是人人幸福平安；不調和，就讓生靈都不得安全．所以，我們天天要戒慎虔誠，祈求風調雨順，天下平安．
梅花颱風還在海面上有增強趨勢，所以我們要戒慎虔誠，但願風調和一下，就能減少許多災難，這就要看我們的虔誠了．

這幾天已經看到新聞報導，內蒙古淹大水．內蒙古一向乾旱，好多年來一直乾旱．可是這一次豪大雨，雨量很大，已經讓二十三個旗都已遭遇暴雨侵襲，所以受災不輕，何況還有幾萬公頃的農作物都絕收，實在看了很不捨，這是四大不調．
且看到風大不調．俄羅斯一個市區裡，忽然間來了一陣龍捲風．龍捲風平常都在開闊地方，可是這一次（發生）在俄羅斯很熱鬧的市區裡，這都是很少見．
還看到智利（發生）罕見大雪，總而言之，氣候非常異常．還有伊拉克也非常異常，那就是高溫高到五十一度．五十一度多熱啊，這實在是這樣的生活也是苦，這叫做火大不調．

還有看到捕魚，一條一條都是送進每個人的口中．為了這樣子，所以變成天下不得安寧．連海上都引起戰爭，這都是全球的事情．本來聯合國發出禁令禁捕鯨魚，可是日本不同意，還是不斷地捕．這樣不得捕鯨魚的嚴令，在日本地震過後，他們竟然希望不只在日本海域，還要求開放大太平洋區域讓他們捕撈，真的還是在夢靨中不清醒．看來人這種為了牟利，實在是昏了頭．
大家也看到了，為了愛吃，可以吃到什麼程度．日本科學家已經研發成功了，人類可以吃糞便．他們做科學研發，可以過濾然後變成可以製造成人造肉，且比真的殺生的肉貴二十倍．所以他說，在這樣大家都在議論著．人類悲不悲啊？各位菩薩，趁早素食好了，才不會墮入畜生道．

所以，請大家真的要自我覺醒．要覺醒的時候到了，看到在這個大懺悔的時刻，齋戒的提倡，我們要入經藏．人人開始，也很積極精進在讀書會．靜下心來入經藏，了解到佛法的真諦．靜靜的讀書互相分享，靜靜的思考自己人生有沒有犯錯，有沒有造過業，好好思考一下，原來人人都是造業的源頭．剛才不是說過了，捕魚這種無聲的戰爭，在海面上日日都在進行．每一條可貴的魚，都是一口口進到人的口中啊．所以，古時候的人說：禍從口出，病從口入．這種禍還是病，都是一樣在鼻下橫這一張嘴．

各位，我們口要說好話，用口造福人間．口要說好話，好話就是要說法，跟眾生結好緣．有緣的人，每一句話都是妙法．若沒有跟眾生結好緣，說法就是是非．總之，口說好話．
我們更要戒，齋戒，不要吞食眾生生命．我們都是天生地養，雖然是跟父母有緣，小乾坤的生育．可是我們生活在大乾坤中，大自然有五穀雜糧供應給人類吃，就不需要違反天理．最近一直跟大家說，畜生牲口，牠生來不是為了供應給人類，是因為牠的業力牽引的．總之，娑婆世界裡六道齊全，我們既是為人，真正的要自我警惕．

聽到姜居士分享他的過去，你看，他這樣打從內心懺悔，實在很難得，就是因為在佛法中才能這麼勇敢，才能揭發自己的過錯．這都是發露懺悔，懺悔即清淨．各位菩薩們，菩薩就是要這樣勇敢，有這種獅子的勇猛認錯．要認錯也是要勇猛，現在他很虔誠的入經藏，沒有入經藏，實在無法了解自己錯在哪裡．

各位菩薩，我們還是要虔誠，要時時刻刻多用心．看到天下災難這麼多，更要提高警覺，人人戒慎虔誠地祈禱，但願風調雨順，天下無災無難～

20110801 菩薩畏因守三業 Insights from the Japan Earthquake and Typhoon Herb of 1996

菩薩畏因守三業
眾生畏果當懺悔
回顧賀伯甚擔憂
謹慎防颱不輕忽

慈濟人從四天前，踏上氣仙沼市開始，三天時間發放，他們所看到的，真正的很能令人鼓舞．災難之前，氣先沼市是一個觀光勝地，也都是魚翅之鄉．在那裡不知道一天殺多少魚，取它的魚翅，血淋淋的把魚翅剖開取出來，除了染紅了他們那一遍地，同時也染紅了他們那一遍海．這都是為了利，所以不惜眾生苦．但是災難一來，複合式的大災難，先是地震，然後是火燒，接下來海嘯，還有就是輻射災難，這種自然實在很害怕，沒有人可以用很恰當的形容那時候摧毀破壞性的景象，只能說可怕，無法形容這樣．的確，那樣可怕的短暫無法形容．可是，長期在這一片土地上，不知道多少多少的生命受盡苦難，那是長期生在這一塊海域魚類無語，喊不出他們心靈的苦難，人類還可以訴說他們那個時候．總之，人類對於所有的大地生物，我們應該好好的懺悔．

七月三十一日，昨天，清晨三點五十四分，日本也是一波的天搖地動，六點四規模的地震．慈濟人在當地好在都平安．據說，這一個地震是三一一的餘震，四個多月了，還有餘震．地質學家說，這樣的餘震還會維持一段很長的時間．所以那樣人間真的很苦，天天都要提心吊膽，餘震會不會在動，海嘯會不會再來，都是要提心吊膽，這都是日本，在三一一過後一直到現在都是．

所以，這都是我們要提高警覺的．看到日本複合式的災難，我們應該也要回顧一下歷史上的今天．一九九六年，賀伯颱風是在七月三十一日晚上八點四十四分登陸．那一天晚上，我真的徹夜難眠，整夜都守在廣播收聽著．聽到全台灣都籠罩在賀伯颱風的威力下，真的很擔心很擔心．這一波賀伯颱風，大家應該還是印象很深．因為賀伯颱風，給了慈濟一個歷史的決定．

記得颱風過後，水退了之後，所看到的，就是滿街道的淤泥，骯髒的東西．水一退，這麼多的垃圾，政府要清也很難．所以慈濟人有卡車的都開出來，路都無法通過．那時候慈誠就要開車幫忙打掃，誰來指揮卡車進出呢？是委員，都是女子軍．她們站在十字路口指揮交通，可是看到很多人，在樓上的居民，只是在樓上看．所以，從那個時候開始，一直在宣導，要落實社區．宣導社區，鄰居幫鄰居，樓上幫樓下，這樣的社區生態．所以，我們有八大法印，其中一個就是落實社區．我們要不斷宣導，這都是賀伯颱風啟發了我們．

還有南部屏東高雄的慈濟人救災，山區整條路都坍方了，光是竹子舖著（成路），懸崖不只人要過，還要抬著物資走，那麼多人整群這樣走過．你想我看了，真的整個血都快要凍起來，這樣救災的生態讓我擔心．所以，每一次哪裡有災難，我一直要說，拜託你們，等到路可以通，救災的人要為我照顧平安．你看，像這樣，這實在是我能擔當得起嗎？實在是很折騰我．真的實在是，想到今天是八月一日，在那一年，的確給台灣帶來這麼大的災情．所以，我們要時時回顧過去，要多戒慎虔誠再反省．

又想到現在．在海面上的梅花（颱風），我們要懺悔過去，要齋戒於現在，虔誠祈禱於未來．各位菩薩們，我們每一分鐘都是過去，每一分鐘就是未來．不管是過去的一秒鐘一分鐘，未來的一秒鐘一分鐘，就是要落實在現在的這一秒鐘．雖然它（這一秒鐘）不斷的流逝，我們要不斷的這一秒鐘照顧好，要戒慎虔誠．菩薩們，我們真的要很虔誠，虔誠於現在，與祈禱於未來，期待人人，時時要多用心啊～

20110729 把握剎那耕福田

饑饉洪澇禍頻仍
生死之隔剎那間
地湧菩薩行救拔
勤布善種耕福田

證嚴上人開示：
看到大愛報導，南韓百年災難，北韓又是重複陷入暴風雨中，水災淹蓋過黃海南道，這地方是北韓種植五穀雜糧的地方．這種在飢饉當中，大家總是期待米糧開始可以收割了，又遇到暴風雨，把黃海南道這個地方淹蓋掉了．唯一及少數的生機就是有受災，雪上加霜，實在是眾生共業之苦．


又看到索馬利亞的飢餓，當災民逃往首都的時候，聯合國也已經要運出十四噸的糧食去發放．可是這個時候，昨天在首都又爆發戰亂，所以多少（聯合國）人道精神的會員國要去幫助，都是很無奈．不過聯合國最近真的很用心思考如何達到對苦難人的幫助．其實好多國家都有難民，災民，也有四千多萬人流竄在其他國度中．想想，我們台灣才有二千多萬人口而已，它有四千多萬的人口受災受難流竄著，在生命垂危的邊緣，多苦啊．所以，我們真的要好好的耕福田，把握時間發揮無量的愛，點點滴滴會合起來，那就是力量大了，這叫做無量大愛．
愛，清淨無染的愛，就像是一層保護膜，讓人人能平安．菩薩們，我們真的要多用心．

也看到颱風，在七月二十五日的納坦颱風，帶給菲律賓亞梅省也是災難．其實亞梅省在二十四日，慈濟也去發放．會去發放是因為六月底的米雷颱風過後，當地向菲律賓總會申請台灣的米，所以，我們去發放了．發放完之後，納坦颱風又再度親襲當地．所以也很感恩當地的華商，也是很快的二十六日那一天，就到了收容所關懷．同時當天也發放食物，這也都是很快速．只要是慈濟的種子在當地灑播了，當地的種子馬上就會發揮了很好的呵護．這是這一次我看到菲律賓就地的力量發揮出來，真的很令人感動．只要一念愛心起，無數的力量就會會合起來．當然也很感恩，更大的力量就要靠在馬尼拉的菲律賓的分會那裡，已經動員開始準備糧食還有米，已經都準備了．這都在菲律賓雖然有災情，卻也是很快速，真的很感動．

我們看到台灣的賑災團到達日本，前天在日本會合，昨天已經到達了災區，今天在氣仙沼市開始要發放，相信現在開始在現場了，也要為她們祝福，但願這個颱風不要向日本再造成災情．
想到日本，上次我們發放，有一位上野小姐，說著三一一那一天，地震過後，聽到廣播說有海嘯，她馬上開車載著媽媽要往高處走．她車開到半路的時候，想到先生，趕快打一通電話跟先生說，在老地方見面．先生回答一聲說：好．這麼短的時間，電話斷了，她開始加速往高處走，就在這樣車在行駛中，她突然間感覺後面有很大的聲音，回頭一看，海嘯已經跟著就很快的逼近了，水已經沖進車內，打破玻璃，連門都打開了．剎那間，因為水沖來會再退回去，在這瞬間，大家把她們母女搶救出去．就這樣到了比較高的地方．她說，過了之後，她一直走遍所有的災區尋找她的先生．兩個多星期後，才發現了她先生的屍體．這實在是在三一一那一天，幾千個幾萬個家庭的破碎，那樣悲淒的故事有多麼多．

所以各位菩薩們，我們要時時警惕自己，要提高警覺，要戒慎要虔誠，要記得天天都要懺悔．要消弭我們過往所造的業，唯有一個懺悔法門．洗滌我們的無明罪過，開始重新建設一個佛心菩薩行，回歸我們的佛性，唯有要把無明罪過趕快懺悔洗滌，重新再來．守好自己，應該就是要齋戒，要戒，才不會再犯．防非止過，叫做戒．預防不對的事情在我們身上又造業，就是戒，就是要預防．我們不要再造業了，這就是防非止過．不再造業了，可是我們還要造福，所以我們要時時刻刻耕福田，灑播種子．福田要用心耕．菩薩們，我們真的要時時刻刻照顧好這一念心，時時要多用心啊～