20120114 菩提法海無疆界 Sharing Enlightened Wisdom Worldwide

佛心師志喜相傳
經藏演繹弘覺道
菩提法海無疆界
悲智為舵駕慈航

　證嚴上人開示：

昨天，我們花蓮在靜思堂兩場的(歲末祝福)大圓緣，看到了我們的(慈濟)四大志業共為一體，有(慈院的)醫師、護士、我們各科室的同仁；還有教育大、中、小學都在一起，同時啟航．「四大共一體，八法同啟動」．在這樣的合和互協中，真的很令人動容，非常的感動．又看到了各部門都有受證，其中有一位，她受正的時候，拿著她的阿嬤的法船來受證．她的阿嬤，就是靜法．靜法，她是一位非常、非常精進的弟子，她在慈濟裡，就是三十年．之前，最早我們精舍在打佛七，她就進來(慈濟)了，就可以想說，這樣有多久了．她曾經有過這樣的，天未亮，就要守住在我的窗戶的外面，看到我，她就趕快說：「師父，我永遠都要跟在您的身邊」．這個眼光，含著眼淚，就這樣開始．就是我要蓋醫院，她就開始挨家、挨戶的去勸募．所以，一把沙、一包水泥，無不都是她們、你們大家這樣的走過來的．她的法、她的精神、她的愛，已經傳承給了第三代，真的實在是非常令人感動．

時間過得真快，每年一度的歲末祝福，還有慈誠、委員的受證，終於在昨天，就是大圓緣了！這種，農曆年的除舊歲，來迎新春的感受，每一年一度，台灣慈濟人，從北、中、南、東，我們到處都有在為這一群，長者們、孤老無依、或者清寒家庭，我們就開始為他們辦年貨；同時，也會集中來圍爐過年．台灣，也都很熱鬧，到處都有一片，真的在像過年一樣的溫馨．在其他的國家，不管是在菲律賓、馬來西亞、或者是美國等等... 一共有三十七個國家，都在歲末祝福；也有為清寒家庭，在發放，也在辦圍爐過年．

除了對貧寒家庭，有這樣的溫馨，慈濟人的社區歲末祝福更多了．到處，都是一片虔誠的祝福、虔誠的祈禱、虔誠的入經藏．這種的心入法，人人都在入經藏中，這實在是很溫馨．每個地方，都有不同的(入經藏方式)．看，這是(美國)長島啊．長島，有長島的隊形，立體琉璃同心圓，這樣的圓，也在法輪在轉．他們除了在入經藏，還有同樣在(演繹)藥師經、十二大願．因為，人醫會他們也期待著，如東方琉璃光如來一樣的，為苦難眾生、普天下、大地受傷害，而且人的身、心病重，他們把藥師經的精神理念，再度的啟發．希望人人入經藏，這都是菩薩要在人群中，度化眾生的方法．看到了到處都在入經藏，很清楚的啟發別人．同時，更是啟動自己．自己假如不清楚，如何能啟發別人呢？所以，叫做「自覺、覺他」．自己自覺，還要覺他．自覺，都是在迷茫中自我覺悟，自覺悟了以後，都是還是再入群去度眾生，這才是真正的「佛格圓滿」．

所以我們人生來到世間，如何來、要如何站立、要如何再起步呢？回歸清淨的本性，這都是要仰賴著佛法的牽引．所以，我們有幸能聞佛法，更有幸的身體力行，法在我們的行中，我們向著真理、佛陀的教法那樣的方向，篤定的往前走，這都是行菩薩道．也人人入法了以後，入了經藏以後，更能理解篤定我們的方向．所以，法船已經啟航了度眾生，人人都是一個舵手，這種的法海是無疆界．所以，應該要稱為「菩提法海無疆界」．菩提，就是覺悟．我們的芸芸眾生，就如在茫茫大海中，可是我們現在大部分的人，開始這種的菩提覺性，菩提的覺性，人人啟動起來．同時，在這樣的無疆界的法海裡，今年已經有三十七個國家，都是法航啟動．不管他是基督、天主(教)... 等等，他們都是很歡喜的，這種的航向全球，用悲智雙運，走入人群中去．不同國度裡，每個人都可以當成舵手．可以想像到了，那樣的菩提法海無疆界的，那樣的普遍．可以知道說，慈航普渡．這真正的自古以來，我們佛教裡面，都有這樣的名詞，叫做慈航普渡．那麼現在可以看到，菩提法海充滿了多少、多少的慈航，在不同的方向，人人都開始可以當為舵手．所以，無量義經，就是船師、大船師他可以廣度眾生，這都是現在看到了，不同宗教，都可以互相凝聚在一起，共同在這樣的菩提法海中，度無疆界的眾生．實在是看了，都很開心．



什麼是福呢？愛就是福．有愛心的人相聚在一起，就是福緣．--- 恭錄 證嚴上人靜思語

20111229 善用光陰聞思修 Awakening Our Wisdom and Cultivating a Heart of Purity

時間無情易消逝
善用光陰聞思修
契合真理心無憾
智慧開啟近佛道

（2011.12.26 板橋 慈濟園區）

　證嚴上人開示：

常常說，時間阻擋不住，無法說讓時間稍等一下，哪怕我們是很期待可以，再讓我們延長、再延長一下．所以世間，唯有時間最無情．不過，也就是因為時間，可以成就我們，可以為人群、為天下來付出．今日各位，你們也已經受證了．我們人間菩薩招生，大家庭再添丁．所以剛剛，一位、一位這樣受證過，我就很高興．因為，菩薩就是從一生無量，無量從一生．人間，若能多一個好人，就可以多無量數的好人．因為，菩薩是在廣度眾生．所以，人間若能多一個好人、多一位菩薩，這樣呢，造福人群會愈來愈闊、範圍愈來愈大．所以說，時間，能夠成就一切；時間，可以用來擴展空間．這四十五年來，這麼長的時間，可以將慈濟，這樣闊到如此大的空間，尤其是如此大的空間，每一個空間都是成長了無量的菩薩，人與人的之間，不斷地增長起來．這是人人用心、用愛付出．(註:人生經濟學) 人間有菩薩，「菩薩所緣，緣苦眾生」．因為，世間有很多苦難眾生，所以，才能菩薩見苦知福，啟發了菩薩心，精進就行菩薩道．在菩薩道上，不斷精進，那就是在造福人間．

剛剛你們有看到，我們在兩千零一一年的期間，這一年的時間內，我們每個人的努力，這愛的力量凝聚．到底我要用什麼，來回報大家呢？我唯一的一個責任，因為佛陀來人間，就是為一大事因緣，也就是要來開示眾生，佛知佛見．但願眾生能夠覺悟，入佛知見，這就是佛陀來人間的一大事因緣．但是，我是出家了，我是什麼都沒有，但是我有一個使命，我的使命，就是要將佛陀的教法，要承擔起來．天下眾生，我也應該要負責任．所以，將佛陀所說法，我應該要灑播給天下人間，人人都可以收到這一分的佛法，來洗滌我們的心．

但是，談何容易呢？法是這樣一直、一直在說，但是聽法的人，也是這樣、這樣在聽．說法的人是很認真在說，但是聽法的人，都是「加減聽」．有時間就聽，聽了之後就過去了．沒有時間沒有聽，也是照常這樣過(日子)．孔子一句話說：「朝聞道，夕死可矣」．孔夫子說，人生最重要的，要聽到真理，我若是清晨聽到一句真理，而且可以很契合我的心、我可以很了解，這樣我很甘願了．這是孔夫子說，人生要聽到道理，沒有這麼簡單．連孔夫子都說：朝聞道，夕死可矣．何況說，佛陀的教法．佛陀也是人間的大覺者，他了解了人間，這個世間的苦難，有境外的苦難；有身體的苦難；有心的苦難．境外的苦難，那就是物，有「成、住、壞、空」．外面的環境，我們的身體、外面的環境，都有成、住、壞、空，這都是環境不斷在變遷；我們人的身體，有「生、老、病、死」；再來我們的心，也有「生、住、異、滅」，這叫做「三理四相」．包括了天下、宇宙萬物，沒有離開這個四相三理，很深喔．你們若有在看（靜思）晨語，就可以了解．總而言之，我們要常常聽經，我們才能增加智慧．不是增加常識而已，要增加智慧．要轉知識，為智慧，若能這樣，一理通，那就是眾理透徹．萬事物理我們就能，看得開，可以透徹，遇到事情，就不會亂了我們自己的心．這就是，我們要學佛最重要的．但是聽法，平時都是加減聽、有時間再來聽．聽過之後，又是忙忙碌碌的生活．早上聽到有道理的話，就通通都忘記了，這叫做「有漏慧」．雖然聽到道理了解，不過很快就漏掉了，實在很可惜．所以，我們現在科技很發達．佛陀跟我們說，人生是苦，到底苦、還是不苦呢？

我們很慶幸，慶幸在我們台灣，真的平安，所以我們要很感恩．我們要平安，就是要戒慎虔誠．師父從去年、前年開始，每天、每天就說，每個人要戒慎、每個人要虔誠喔．所以希望人人要入經藏，有入經藏之後，才能說用心去體會法．所以，剛剛有看到，每個人在台上、台下，就是那樣互相呼應，經藏過後，每個人的心，還是有經藏在其中．每個動作，都沒有離開經的內容．每個人還是法入心、法在行中．希望每個人，可以永遠將這個法一直留在心中，而且在我們的日常生活中，我們還常常記得，記得我們今年的虔誠、齋戒、我們入於法的裡面，法譬如水，洗滌我們的內心，也可以改變了我們的習氣．所以，我們應該要一直保持著，這樣的精進、這樣心的清淨．心的清淨，就是接近佛；智慧，我們就是慢慢一直開啟起來．所以，「開智慧、心清淨」，那就是我們學佛的目標．



(慈濟歌選)禮讚
詞:王思熙 曲: 李壽全

如來出世大因緣
開示悟入佛知見
潤漬蒼生濟人間
宏誓度化遍大千

宇宙大覺者 我們衷心禮讚
人天大導師 我們衷心禮讚

娑婆大醫王 我們衷心禮讚
渡眾大船師 我們衷心禮讚

眾生無量法無量
慈悲喜捨度無邊
眾生無量法無量
慈悲喜捨度無邊