20120112 善緣永續濟群生 Tzu Chi"s Continued Care in Haiti and China

海地強震屆兩年
災後又遭疾疫苦
發心立願無所求
感召竹筒回娘家

　證嚴上人開示：


今天是元月十二號，二０一０年的元月十二日這一天，我人是在關渡，一大早六點的時候，準時出來的時候，看到了樹姍，她一跟我見面，她就說：「師父，有國際訊息歸來，海地有大地震」．這個時候開始，我們就很用心在注意海地的訊息．就馬上，美國的慈濟人聯繫了．美國的慈濟人，馬上就是準備啟動．最需要的，就是醫藥．所以人醫會打頭陣，跟我們的美國的執行長、副執行長... 等等就是馬上，國際救災小組成立起來，跟著人醫會一起行動．到了這個海地，的確，天天看他們在進行中的步步艱辛，而且，滿目蒼眱．那個時候海地的景象，整個路，都是屍體；還有，都是廢墟．慈濟人從那個時候開始，跟聯合國的醫療系統，都大家互動、和合互協．

但是，慈濟還有一個比較特殊的，就是要親自一一拜訪、找出來天主教修女的教堂，(因為)知道，修女在海地，承擔的責任也很大，有教育、也有養老院，還有醫療．真的是天主教的修女，她們愛的付出，如慈母一樣．這一回受大災難，修女們的教堂，她們住的地方也是同樣塌了，要不就是危樓．我們去找出了這麼多的修女，差不多將近有四百位，聽說在那樣的海地裡，需要幫助的，她們就是沒有什麼機構去關懷她(們)．慈濟人出現了，從此開始，慈濟人給她(們)的糧食、跟所需要的．我們開始也規劃，本來是說是不是要重建．後來結構師再去看啊... 等等，他們當地就認為說，就補強．所以我們就承擔起了，幫他們教堂再補強、再整修，所以，這樣的整修起來、補強起來，他們暫時都可以當做教室... 等等．可是，這不是永久之計，學校，應該要好好幫助他(們)．他們現在的學校，就是這樣的簡陋．尤其是那個地方，當地都是(颶)風啊、大雨常常都有，天災常有．他們所現在的學校裡，真的不很理想．所以我們開始，在二十一號，要為他們正式的學校要啟建了，這都是為海地所要做的事情．

海地，除了這樣的地震過後，可憐的就是有霍亂．霍亂，是在二０一０年的十月開始，非常的嚴重．病人這樣的傳染，一直到有二十五萬人都傳染到了霍亂；死亡的人數，也達到了七千人以上．一直到現在，二Ｏ十一年的十二月統計，到目前，每一天差不多有兩百個人受感染的，還在增加．所以，這都是在海地，禍不單行，除了天災以外，同時又有瘟疫．啊！苦啊，誰願意生在這個地方啊！由不得自己啊！生來就是在這一塊窮困的地方，那一種貧啊，不只是貧、苦啊，還常常受到了天災的侵蝕... 等等．現在已經兩年足了，剛好兩年，這兩年的期間，恢復得非常緩慢．到目前為止，差不多還有五十萬(人)(住)在帳棚裡面，這種的苦．而且，長期的一個災難，可以拖延這麼久，真的很不可思議．慈濟人也想盡辦法，現在要先去輔導他們如何耕耘農場，那有一種叫做辣木．我們現在，就是開始要來推廣這樣的農場，又便宜、又好種、又有營養、可以防病，那真得實在是一個大地之寶啊．慈濟人，總是想盡辦法，如何幫助．總而言之，這都是每一天慈濟人，在地球的每一個角落在付出．

也看到了，慈濟人送溫暖到了貴州．貴州的人，年年在這個時候，就心裡清楚，不久，就可以看到了台灣的朋友將來，如親人一樣的．果然慈濟人到來了，大

家都很雀躍地歡喜，縣長都很感恩，因為慈濟人帶給了貴州的一種人助人，那樣的改變歷史的人生．過去的羅甸都是窮，孩子，不敢想像有讀書的機會．可是，從十多年前，慈濟人改變了歷史．那當地的領導，都會很努力的與慈濟人互動、配合，的確都是叫做「和合互協」．不管是學校啊、教育啊、助學，慈濟人都在當地做得真好．羅甸的縣長很感恩，也很開心，他就提出了前一年的慈濟人送的竹筒，他把竹筒也回娘家了，就是回歸竹筒．這都是在當地我們用竹筒歲月，去帶動當地的民眾，也都是可以貧中之富，人人都可以有一份力量、點滴匯聚．等待著這個時候，慈濟人到來的時候，他們就是回捐這樣的竹筒，縣長的帶動，同時對慈濟人的感恩，都很令人感動．　
 
 
「願」、「力」並行，才能滿「願」．--- 恭錄 證嚴上人靜思語
 

20111127 救世從救心開始 Filling Our Hearts with Love

富若不仁富亦貧
貧而樂道貧亦富
戒除習氣無爭端
自省利他修心性

    證嚴上人開示：

常常說「信仰自由」，我們不分宗教，我們大家要開闊心胸．所以，宗教與宗教，我們要互相尊重．

尤其是我們慈濟的宗教，那就是「宗」，就是人生的宗旨；「教」，是終生的教育．我們大家應該要很清楚，我們絕對沒有說：「信」，就是信的迷掉了自己．我們若要信，就是要「正信」．我們人人，都是要學佛的人．諸佛菩薩，是沒有要求眾生的回報，這才是真正的諸佛菩薩，他對眾生的慈悲、憐憫．　

宏觀天下，有的國家除了說經濟海嘯以外，還有的，是多災多難．火災、風災、水災、乾旱等等都有，還有地震．這你們若有在關心，若有在看大愛台．慈濟人若有開大愛電視，那就是我們能得來天下的訊息．我們成立大愛台，希望我們要如何「成長慧命」．如何成長慧命？其實佛教徒都說：要聽經．要聽經，我親近師父，可是我離師父這麼遠，那要怎麼辦呢？師父就要跟你們很接近，只要你門一開，我就進去了．這種這麼接近，可以看到形(體)、聽到聲音，這樣的電視台．而且，可以將全球慈濟人所在活動的，可以將它收進來讓大家看．有的人說，我們在台灣，做慈濟，做得很辛苦．其實，我們很有福．

你看我們在台灣，風調雨順，真的要感恩．師父每一天，真的是眼睛張開，絕對是沒有騙你們的，真的是第一個睜開眼睛，手腳動一下，就是感恩．我今天、昨天在睡覺當中，讓我又平安醒過來，感恩喔，這實在是真的要感恩．又我們在台灣，在這麼物資這麼豐富，富有愛心，人有多麼多，你們看看啊．所以，我們要很感恩．我們的社會平安，事業，才能成功；我們的社會平安，我們才能自由．

所以，我們在這種物質充足、事業平順，尤其是四大調和，我們不該感恩嗎？該不該啊？（眾答：該）．真的是「大慈鋪路」，慈，是希望人人幸福．我們的社會，絕對不要受到天災與人禍影響，我們這一片土地才能很平安．土地能平安、能幸福，那就要具足慈心．「慈」這一字，(即以)大慈來鋪路，讓我們這一條路很平坦．「大悲搭橋」，(以大悲)將橋搭起來．

貧，和富．不是說很有錢、很有錢，才能富有愛心．師父常常跟大家說：「沒有錢的人，那種的富有愛心．跟有錢人，富有愛心，是平等的．」師父以前曾經說過：「有一總是缺九」．我跟我們企業家說：你們可以「有十捐一」嗎？一千元捐一百元，可以嗎？「好啦、好啦，捐一下」．「你們若是賺上億了，你要捐多少呢？」他說：「我再算算看，要看能否抵稅」，再說，愈來就愈艱苦了．總而言之，愈富、愈貧；愈富、愈窮，這樣的人生很多．但願「富中之富」，那一念愛心．但是有「貧中之富」，雖然他很貧窮、很貧窮，可是他富有愛心．早上，也聽到說北韓．我們再去回訪的時候，看到他飯煮好了，但是怎麼米袋只剩下一點點．這幾天才發放而已，怎麼吃這麼快呢？他說：「不是啦，因為有的人，很久沒有吃稻米，我領到了很高興，就趕快跟大家分享」．聽到了實在是很感動，這雖然是貧窮，也是富．雖貧，也富．

我們在台灣，我們有福，我們也有餘．因為我們在四十幾年走過來，不是原地踏步，我們已經是走出全球了．在全球只要慈濟人走過的足跡，都有福，叫做「福祉」．「福祉」，就是走過的足跡，這就是我們菩薩走過的地方，它就是有福．看到大陸二十一年前，那個時候我們去的時候．到現在，完全不一樣了．現在大陸很多領導到台灣，都一定會跟我說：我們現在大陸缺少的，是慈濟的人文．來台灣，一定要看看慈濟，(因為)來到這裡，看到的都是活的法．他們光是看到慈濟人，合和互協；慈濟人那樣接待的禮儀，「有禮，就有理」．所以，我們台灣真的是富有禮節、富有愛心、富有善念．所以，我們每個人，真的是展開雙手．不只是擁抱我們台灣，還要擁抱到國外，這都是我們台灣的福．

我們有愛、有善，會合在一起，這叫做「借力、使力」．其實，慈濟能做到這樣，事情是人做的，人人的愛心能「合」．最重要的，合之後，要「和」．人與人之間，要如何才能和呢？打破了自我的習性．人人都有很多不好的習氣，面容、聲色不好．也許你沒有心，可是聽的人有意，就會互相誤會．彼此間，就會有心結．

最近我都在說：你認為你對，對好啦，「我們對的人，就要向有錯的人說對不起」．對的要向錯的人說對不起．你若跟他說一個對不起，就不用再爭，不用再吵了．被說對不起的人，他一定會回你一句說：「其實我也有不對」．這樣，不是彼此都打平了，還要爭你錯、我對？需要嗎？不需要了．所以對的人，要向錯的人說一句：「對不起」．

何況，我們就不要犯錯，我們要時時顧好我們的形象．基於說，好不容易我們慈濟這個團體，實在是，在現在國際間，人人都很重視我們這個團體，不是只是說在台灣做好，我們希望將佛法，我們救世就是要從救心開始，真的要救心．