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2012年2月3日 星期五

20120202 知因識果修善業 Taking Good Care of Our Actions, Words, and Thoughts



開口動舌修善業
戒殺護生共生息
勸素短劇撼人心
誠正信實願力行

 證嚴上人開示:

看到的在埃及裡,都是人啊這種心態,按耐不住,心和身體那樣的不平衡.也都是有人喊出來,身體啟動了,就變成了這麼大的亂象,傷害到了生命、傷害到了身體,這實在是看來,人生顛倒.所以,佛法提起了十惡業,身三、口四、意三,口就已經有四(惡業).四種的惡業,在口(的)四惡業當中,惡口,就是開口就要傷人、開口就要罵人.人都會說,我沒有惡意,只是我口氣比較不好而已.可是,心好、口不好,不算好人.還有,兩舌,搬弄是非,讓人與人之間結怨成禍端,這也都是兩舌的惡.還有,綺語.綺語,說的都是好聽話,心裡都沒有那麼的好.為了利益,那就是惑,就是誘惑著人心,讓人的心思亂掉了,這也都是妖言惑眾,很妖惑的心態去誘惑人家,墮落了陷阱裡去,這也都是對社會、人類、家庭... 等等,都非常不好,這也都是在口(惡業).還有妄語,說的都不實在的話,真的都非常的不好.更造成了許多生靈不安的,那是口欲.想一想,十惡業中,(口業)有四大惡業,再加了一個吃的,那一種的口欲,真的實在是十一重惡業.

看到了美國紐約(慈濟人),在推動素食,這都是不只是宗教的重視,現在已經是學者,都已經在呼籲了.氣候四大已經不調了,看到了多少國家,都是氣候變動.東歐、中歐、日本,許多的國家,一連串看下來,那樣的下大雪,打破過去的紀錄,這都是氣候不調.這氣候是如何變成了這麼不穩定?原來就是受污染,原來是溫室效應... 等等,讓氣候四大不調.更能理解,這跟人類所吃的,息息相關.因為,(飼)養、(繁)殖了太多的動物,動物排的氣,造成了溫室效應.為了要養動物,要提供動物足夠的飼料,所以,改變天地的五穀雜糧的基因,能讓它提高了豐收.那提高了豐收,不是供應給人類用的,百分之七、八十,都是提供給動物吃的,人才(來)吃動物,就有這樣殺業的商業行為,就是很殘酷.

所以,我們可以看到了美國紐約(慈濟人),用這樣的,讓(短劇)警惕人類.我們這一代,也許還沒有很大的感覺,可是下一代,人與天地共生息,愈來愈明顯.所以現在開始,就要做關懷.還有同樣在美國,有一位小女孩.因為她爸爸到了美國,接觸到了佛法,開始就素食.結婚了以後,太太懷孕了,這個小女孩是胎裡素,她六歲了.(媽媽轉述語潔小菩薩的話:媽媽,媽媽,吃魚不會變聰明,是看書才會變聰明)看,這叫做智慧,她自己能想出了,是讀書能聰明.

各位菩薩們,少殺生、多素食,才能讓天地風調雨順、大地平安.這,不只是攸關於這一代,是下一代;不只是下一代,(攸關於)我們的來生,有一個平平安安的大地,有一個風調雨順的世界,這才是真正的與大地共生息.所以,我們要多多警惕自己的這一張嘴.常常都說,鼻下橫,這一橫,永遠都填不滿的.可是,鼻下這一橫,造了多少的惡業.所以我們現在,要轉惡為善,轉是非、惡口、兩舌、綺語,或者是妄語,我們要轉成了真實法;要說真實語、不妄語真實語者,這就是佛陀的(教導).我們要學佛,佛有真實語、不妄語,這都是我們要學習的.要談是非,變成了談佛法.用真實語,來引人誠正信實、談心;要用慈悲喜捨、面對眾生,這才是我們學佛的法.總而言之,我們要時時自我警惕,打從內心、打從開口動舌,打從我們的身體的行為... 等等,我們都要時時多用心.

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相關閱讀:


(慈濟歌選) 懺悔業障- 03 語四惡業
詞:王思熙 曲:李子恆

語業有四如刀刃 刀刀見血能傷人

第一語業是惡口 粗言鄙語最難忍
惡口傷人語似針 或怨天地訶鬼神
或斥聖賢誣良善 不問尊卑與疏親
罵詈毀辱傷情意 咄咄逼人見傷痕

第二語業是妄語 語中不含真誠意
妄語欺人也自欺 無中生有當兒戲
未得說得誑世人 未知說知假亂真
從來妄語最惱人 破妄顯真最殊勝

第三語業是綺語 綺語好聽又華麗
恰似鴉片包糖衣 明知有毒卻歡喜
或以翰墨文過非 或以音聲獻諂媚
或做篇章把惡誦 惑人耳目禍無窮

第四語業是兩舌 兩舌能造諸眾惡
面譽背毀語萬端 說此道彼進讒言
撥弄是非玩離間 父子失和親疏曠
兩舌能起諸爭端 社會動盪最不祥

收錄於:《法譬如水(慈悲三昧水懺) - 懺悔業障 》專輯/ 靜思文化發行
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開口動舌看似簡單,其實事關重大,因為,道在語默動靜間. ---恭錄  證嚴上人靜思語.

言行無欺,即為存誠. ---恭錄  證嚴上人靜思語.


慈悲喜捨的真義,要在力行中,才能有所領悟. ---恭錄  證嚴上人靜思語













延伸閱讀:(慈濟歌選) 一個乾淨的地球


留給我們的孩子, 一個乾淨的地球
留給我們的孩子, 一條清澈的河流
留給我們的孩子, 一個碧藍的天空
留給我們的孩子, 一片草原綠油油

讓我們的愛心, 溫暖你寒冷的手
讓我們的愛心, 照亮黑暗的角落
讓我們的愛心, 化作大愛的清流
清流繞著全球, 淨化人心不煩憂

(Reapet)

留給我們的孩子, 一個乾淨的地球

2012年2月1日 星期三

20120131 懺除無明護眾生 Protecting All Life to Sow Blessings and Mitigate Disasters



天災人禍無休止
海洋垃圾釀浩劫
殺業果報難堪忍
懺除無明護眾生

 證嚴上人開示:

所看到的,總是心靈啊很不捨.祕魯,昨天發生了一個,淺層六點三規模的地震,卻也是有了死傷的報導,這都是發生在瞬間裡.還有,伊吉這樣的風暴,侵襲了印尼,風很大,受到了這樣的熱帶風暴,也受傷不少,這也都是風大不調,對大地也(造成)很大的傷害.又是看到海洋的垃圾漩渦,據說,有台灣的三十幾倍大,都是人類所用的,這個塑膠類的、不能腐化掉的垃圾,都是往海洋裡面丟.現在已經造成了海洋垃圾漩渦,對生態也是未來的浩劫.沒有錯,我們人類總是製造許許多多的天災、人禍的禍端.哪一個人,沒有這樣的,曾經有過,在懵懂中所造成的(過錯),所以,我們應該懺悔

去年三月開始,我們慈濟人都很精進,在推動如何入經藏.入經藏,第一就是要先齋戒、入經藏,洗滌了我們心靈的垢穢,改變了自己的習氣、人人自我反省.那麼,細細地思考,想一想,自己在生活中,到底造就了多少的業、多少的惡.這都是,我們要靜下來的時候.有這樣的大環境,人人的方向(一致),都(要)仔細地看一看,(反省)我們這一生中,走過來的道路,是不是正確的道路?這都是在從去年開始,人人細細地思考.

看看我們人類,做了一些什麼.人人自我反省,自我省思,都是有曾經有過.所以,我們要一一悉懺悔.所以,這種一一悉懺悔,才能遠離諸業,那就是莫沉淪、不要再沉淪下去了.(而且,)我們應該要人人自我自拔,還有拯救其他的眾生.因為,現在的科學,已經提醒我們,為什麼現在的氣候,這樣的不穩定?為什麼會有溫室效應?溫室效應,就是在我們的生活中,人類對這一些動物,那樣地殘酷的殘殺.為的是什麼?為了要吃.因為逞一時的口欲,所以,對一切的生靈,就是那樣地殘殺著.用刀、杖、槍、石頭,這樣的方式,來殘殺著所有的生靈.這樣的眾生.說來,人類是最殘酷的.很暴戾地橫行、殺害生靈.這都是,我們要好好地、細細地反省.

想到了這一次,我在(去年)年底行腳,去歲末祝福.聽到了,有一個就說,懺悔過去殺魚.後來入經藏,看到了、了解了,知道過去曾經,讓這麼多的生靈、的痛苦中的死.所以,她非常的懺悔.類似於這樣的,真的實在是很暴力.可是,自己都不知,那個時候都不知道.所以,不管是誤殺、濫殺、嬉戲殺,這種的漠視眾生是平等的,佛陀對我們說,「蠢動、含靈皆有佛性」,所有的生靈都有佛性.看到了那樣暴力的型態,真的實在是感覺到,眾生顛倒,生命在玩著生命,那樣的虐待眾生.你想,我們現在的人世間,不也都是跟這樣一樣嗎?所以,這都是叫做「因果歷歷不爽」.

看看這種的賽豬公,這種的灌食.不是餵食,是灌食.讓牠,肥到很肥,胖到無法站起來.而且,連大小號,都無法自己排.那這個飼主,飼養的人,除了灌牠之外,同時還要按摩牠的膀胱,讓牠能排便、排尿,就是這樣.然後,再清理牠的糞便.為的是什麼呢?為了比賽.那都是古時候,因為人類都是窮啊,所以才會用這樣的方式.但是,它是一個村莊,大家輪流,是分給人人,這也是一年一次而已.我們現在的人,已經太富有了,每天所吃的,都是生靈.多種的生靈,不同的方式虐待、很暴力的虐殺,實在是造的業,有多大啊!所以,才會造成了,天下的災難這麼大.我們應該知道,現在科學家說,要讓溫室效應降溫,唯有人類都素食.因為,你素食了,就不會養這麼多的動物.因為動物,牠的甲烷,所排泄的... 等等,都是比工業的污染,更污染.

總而言之,我們人類總是,我們要如何多懺悔(反省)五穀雜糧是最乾淨的食物,讓我們的身體健康,而且,心會更柔軟好心,那就是善心,那就造福人間.總而言之,這不是迷信,也不是宗教的專用詞,是真的現在科學的教育上,應該都可以見證的.好吧,時間累積一切的惡業,假如,人人反省懺悔,人人往善的方向時間,及早行善,也可以累積福.有福,才能夠消弭災難.

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善業共聚,趨吉避凶. ---  恭錄  證嚴上人靜思語.














延伸閱讀:



(慈濟歌選) 懺悔業障- 一一悉懺悔
詞:王思熙 曲:李壽全


(身業語業與六根 日夜造作染垢塵)

 我今一一悉懺悔 遠離諸業莫沉淪

懺悔  刀杖槍石殺眾生 暴戾橫行傷生靈
(懺悔) 誤殺濫殺嬉戲殺 漠視眾生本平等
(懺悔) 臨財不戒起貪心 不慚不愧無悔心
懺悔  愛欲深重難自拔 淫欲海中任浮沉

懺悔  口說妄語圖私利 毒蛇惡口常傷人
(懺悔)  常說不實綺麗語 兩舌挑撥傷和諧
(懺悔)  眼根常受色相惑 看見美色起貪著
懺悔  耳根常受聲塵惑 好聲能讓耳根濁

懺悔  鼻根常受香塵惑 鼻藉名香起非想
(懺悔)  舌根常受味覺惑 山珍海味欲遍嚐
(懺悔)  身根常受觸境惑 冰肌細滑難跳脫
懺悔  意根常受法境惑 意亂情迷惹過錯
專輯收錄:《法譬如水(慈悲三昧水懺) - 懺悔業障》 / 靜思文化發行
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(慈濟歌選)懺悔業障 - 改往修來
 詞:王思熙 曲:王壽全

紅塵滾滾迷自性 三心蔽障煩惱生
人人本具有佛性 三業荒唐起無明
我今虔敬誠發願 身口業障令不生

願 永離怨憎不殺生 救生護生不顧身
願 生生世世持齋戒 不聞哀嚎宰殺聲
願 少欲知足無盜想 不忮不奪不貪婪
願 樂善好施不慳貪 難捨能捨道業成
願 恆持無染清淨戒 不受色誘無淫想
願 了誤貪愛如桎梏 厭離五欲不受縛

願 不說人非不惡口 口吐蓮花聲細柔
願 不傳謠言不妄語 待人真誠莫自欺
願 不說兩舌引猜忌 常說合和利益語
願 不諂不媚不綺語 謹言慎行與謙虛
願 六根明慧皆清靜 不受塵惑亂自心
願 已造惡業悉永斷 未造惡業令不生

專輯收錄:《法譬如水(慈悲三昧水懺) - 懺悔業障 》/ 靜思文化發行




2011年12月24日 星期六

111223 以善與愛為至寶 Inspiring More People to Serve as Living Bodhisattvas



以善與愛為至寶
人間菩薩再招生
素食降溫最迅速
戒殺護生調四大

 證嚴上人開示:

慈濟人行菩薩道,人間菩薩不斷地招生.人生菩薩,這樣愈推廣,愈遠、愈闊,真的廣闊.所以常常師父說,時間.時間在我們慈濟,從開頭到現在,是四十六年的時間累積來的,我們現在看得到的成果.但願我們,人間菩薩招生,開始啟動起來.我們人人,都是第一代人間菩薩.再下去,可以永永遠遠、未來的世代,代代都能夠人間菩薩在人群中,這是我們每個人,要努力的(方向).所以,時間闊大空間.

我們慈濟,是從花蓮為起點,在台灣花蓮就是慈濟的發祥地,從花蓮推動到東部、到西部,北部到南部,這樣,這個空間不斷開闊.尤其是,我們不斷把這個空間推遍及到海外.海外已經五十多個國家,於其中有我們的分支聯絡處.若是救濟的範圍,已經七十多個國家了.因為天下災難偏多,看到這麼多的災難.而我們每個人,就是在平平安安的過日子,所以我們用很感恩的心.感恩,我們要惜福;感恩、知福還要惜福,惜福還要造福,這是我們有福.

看看李居士(李銅榮師兄)他們,也是有愛心,要守護社會平安.所以,投入在義消.但是,要怎樣能健康去救人,就要身心先健康.身和心若健康,我們才能夠行為和健康的身體去救人.行為正確,可以度人,會更好.這就是有愛的力量、有正確人生的方向,這就是我們每個人要努力的.

人生在世間,難免觀念、習氣,差之毫釐,就失以千里.我們毫釐的觀念,毫釐就是差一點點,那個觀念我們若轉一下,那就是正確我們的方向.所以看到我們在台灣,人人若有正確的方向,生活可以好好調整好我們的心.那自然,我們的社會就會更祥和.社會若能更祥和,地方就能夠平安.所以說,我們每個人在台灣,真的很有福.

慈濟人年年的受證,就是這樣,每個地方、每個地方,所看到的,人人都是很踴躍.像是現在在台北,可能很多場,場場都是在受證.可見,我們的人間菩薩招生,大家很踴躍.你們若問師父說:師父,我們這樣招生,大家都很用心投入進來,這樣足夠了嗎?我要跟你們說:這樣還不夠.因為台灣(有)二千多萬人口,所以很期待人人,都能成為人間菩薩.我們台灣,若能夠(有)愛和善,就是台灣的寶.希望說,好人更多一些、人間的菩薩更多一些.這樣,除了對台灣好,同時,我們也能為國際間,做一個慈善與愛的平台.希望我們全球,能夠向台灣看齊;希望全球人人的心,可以淨化;希望人間淨土,就是從台灣開始起步出去.

總而言之,愛的力量,是來自於我們人人的心.人心若是淨化,那麼這個愛的力量,福,這個福業普遍,自然就四大調和,風調雨順.這當然,都是要從每個人,內心的虔誠.這種齋戒、戒殺.戒殺,要如何戒殺呢?我們若不吃,人家就不殺.很自然,整個(社會)都會很祥和.

素食,不是師父說的而已,現在是科學發達,很多環保人士,與在聯合國的學者,也是這樣說.我們若能將溫室降溫下來,惟有素食,是最快速降溫的方法.因為,溫室效應使得氣溫一直提高,就是因為飼養的動物太多.甲莞污染,那種污染,比二氧化碳更嚴重.所以我們若能減少肉食,自然就比較減少飼養;自然溫室效應的溫度,自然就會比較降低.這是真的在科學刊物中,說出來的.所以各位,這也是我們的修養,身心的修養、身體的健康;也是保護大地、淨化空間,最高妙的方法.

總而言之,保護大地,是現在要趕快採取行動.我們要身體力行,以佛心為己心-佛陀的心就是我們的心.佛心是大慈悲心.大慈悲心,就是要保護眾生、疼惜眾生.從我們的家庭、從我們的社會、從人類到一切生靈,這稱作慈悲,佛陀的慈悲心,為我們的心.以師志為己志-師父的志願,是希望清流能淨化人心、能淨化全球;全球人心淨化.那個時候,就是我們天下無災、無難的時候.不是做不到,只要人人肯發心,絕對可以做得到.

你們會想說,這要等到什麼時候?沒關係,我們這輩子等不到,我們做就對了.因為,我們還有下一輩子,我們還有我們的下一代.我們的下一代平安,我們的下輩子,一百年後再來的時候,那個時候,也會比較平安.