演說者： 證嚴上人
想一想這一部車一天一天地加重它的重量，年紀大了怎麼拉呢．當然我都是很自不量力，不過我只有一個使命感，既然來到人間，我不能逃避人間．人間有苦難，我不能袖手旁觀．真的我感覺到說這都是我們的責任．其實我只有一個盼望，每一個空間，所有慈濟人都要有跟我一樣的使命感．我們來承擔．承擔是為誰來承擔，不是為我承擔，也不是為任何人承擔，是為自己承擔，因為人身難得，佛法難聞，菩薩道難行．我們難得的已得了，難聞的已聞了，難行的已行了，我們為什麼不好好的把握呢．佛陀所教育我們的是聞聲救苦．人人都共同一念心，無所求的愛去付出的．所以我們內修誠正信實，只為了對我們自己是一份的無私大愛．對外不忍眾生有苦難．所以只是為了這樣．我們若沒有發大心，假如沒有那一分無私大愛，你沒有辦法這樣聚合很多人的力量．所以人人心中有愛，人人無私會合在一起，這一股力量才會這麼大．所以我們才能有足夠的力量去幫助這麼遼闊的地方，芸芸眾生的苦難．所以在國際間已經六十幾個國家我們去付出．看到那一群受苦難的人，他當初的苦難能解脫，同時結下那一份緣，啟發當地人也有愛的種子，就這樣成長起來．想想一顆種子一棵樹，那麼一棵樹還會纍纍的無量樹的種子．各位，我們這樣的付出，為普天下啟發了多少人的愛．這就是我們要如何照顧地球．我們要先啟發愛心，淨化人心，才能真正的啟動地呵護地球．所以過去走過來四十多年的路，現在在呼籲著如何呵護地球．假如地球不照顧不呵護他，的確危機．
我們的生命所依靠的，這一片土地不斷被破壞，各位菩薩們，一旦進到慈濟的門就有機會讓大家互相勉勵．我們這個靜思法脈慈濟宗門，有的人都會說，「佛教就佛教，為什麼要有慈濟宗門」．要跟各位說，同樣是佛教，我們人人都是佛教徒，但是這種修行的方法不一樣．我絕對沒有否定念佛打坐．我沒有否定他，他有修行的方法．但是我們慈濟的宗門只是很期待大家要重視社會觀，人際觀，因為人間都是人與人之間在互動．各位，這就是一個道場．慈濟的宗門一個道場．當你進來要克己克勤克儉克難．因為你們皈依師父，我才有權利管理你們．你門若不是我的弟子，我也才不會管你們．也才不會叫你要這樣做，「人與人之間要互相和，因為你們都是師父的弟子，因為你們要有事弟子要服其勞，靜思法脈您們要接受，要把我的法吃下去」．
靜思法脈要傳承，靜思法脈你要先學會克己，要克服自己．每個人的習氣都不一樣，但是一旦進來這一道門，就要學會克服自己．剛強的人要克服把自己柔軟下來；心量狹小的要學會如何開闊心門．為了要行菩薩道．我們必須開闊心胸，把跟我無緣無親無故的人，我們都要疼惜，我們都要幫助他如何解困．所以這一種但願眾生得離苦．我們不為自己求安樂，但期待眾生能安穩能快樂．這都是叫做無緣大慈．現在的社會需要，真的很需要這樣的人間菩薩，去呵護和我無緣無故的人，且我們都希望能為他做一些事情．這都是無緣大慈．但是能同體大悲嗎？同體大悲的關懷，我們應該要用感恩心．
慈濟這個世界別無所求，師父絕對沒有要求你們什麼，要求你們人人慧命增長．你們知道慧命從哪裡出來嗎？就是人與人之間，才能激發出我們的慧命，要不然的話你的慧命在哪裡，時日已過，空過時日，這種過一天少一天沒有去付出沒有去關懷，沒有看到見苦知福，都沒有看到法沒有入心，如何自度自己呢．若無法自度自己，如何成長慧命呢？所以各位．期待著大家，我們在這個時候，佛陀已經為我們舖了這樣的路，講出了佛陀心靈的世界，跟大家說，我們應該放下人我是非無明煩惱．就是佛陀的心靈世界了．開闊心胸，看別人的成就就是自己的成就．這就是同理心．同理心是現代的名詞，那就是同體大悲．他的歡喜就是我的歡喜，他的快樂就是我的快樂．這就是無緣大慈．這就是看別人的成就我們就要隨喜功德，他還沒有成就我們要陪伴他，我們要栽培他，所以要請大家用開闊的心胸包容一切，要善解對人人，要時時知足，在這樣的團體，大家用心用力讓我們當力量，協力的力量．所以不要把人與人之間當障礙．我們要覺得我們的團體很美，要很知足，就是當成善知識，感恩他．能善解能包容能知足能感恩．所以這四個法永遠不退時．所以希望大家要時時多用心～
靜思法脈要傳承，靜思法脈你要先學會克己，要克服自己．每個人的習氣都不一樣，但是一旦進來這一道門，就要學會克服自己．剛強的人要克服把自己柔軟下來；心量狹小的要學會如何開闊心門．為了要行菩薩道．我們必須開闊心胸，把跟我無緣無親無故的人，我們都要疼惜，我們都要幫助他如何解困．所以這一種但願眾生得離苦．我們不為自己求安樂，但期待眾生能安穩能快樂．這都是叫做無緣大慈．現在的社會需要，真的很需要這樣的人間菩薩，去呵護和我無緣無故的人，且我們都希望能為他做一些事情．這都是無緣大慈．但是能同體大悲嗎？同體大悲的關懷，我們應該要用感恩心．
慈濟這個世界別無所求，師父絕對沒有要求你們什麼，要求你們人人慧命增長．你們知道慧命從哪裡出來嗎？就是人與人之間，才能激發出我們的慧命，要不然的話你的慧命在哪裡，時日已過，空過時日，這種過一天少一天沒有去付出沒有去關懷，沒有看到見苦知福，都沒有看到法沒有入心，如何自度自己呢．若無法自度自己，如何成長慧命呢？所以各位．期待著大家，我們在這個時候，佛陀已經為我們舖了這樣的路，講出了佛陀心靈的世界，跟大家說，我們應該放下人我是非無明煩惱．就是佛陀的心靈世界了．開闊心胸，看別人的成就就是自己的成就．這就是同理心．同理心是現代的名詞，那就是同體大悲．他的歡喜就是我的歡喜，他的快樂就是我的快樂．這就是無緣大慈．這就是看別人的成就我們就要隨喜功德，他還沒有成就我們要陪伴他，我們要栽培他，所以要請大家用開闊的心胸包容一切，要善解對人人，要時時知足，在這樣的團體，大家用心用力讓我們當力量，協力的力量．所以不要把人與人之間當障礙．我們要覺得我們的團體很美，要很知足，就是當成善知識，感恩他．能善解能包容能知足能感恩．所以這四個法永遠不退時．所以希望大家要時時多用心～
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相關參考資料：
摘要
(引自 - 大愛電視網站)
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