2011年11月12日 星期六
20111111 以慈修身‧善入佛慧 Relieving Suffering with Dharma
中美賑災心入法
新芽助學育幼苗
修繕不忘練水懺
以慈修身入佛慧
證嚴上人開示:
這幾天,曹居士,還有好幾位國際救災的大菩薩,踏上了洪都拉斯、薩爾瓦多、瓜地馬拉這幾個國度裡,去關懷、探勘.其實一九九八年的這一天,同樣慈濟人也踏在那一塊,就是在中美洲,有這樣的因緣開始.所以,現在的美國慈濟人在中美洲,還是在為救災而去.這麼多年,還是庇護著苦難人.
其實,付出一定也要有法.沒有法,很難度化眾生.給的物資,只是解決一時間的苦難.最重要的,就是要用法,啟動人人的愛心.「教富濟貧」,「濟貧同時要教富」.
美國,不只是把愛不斷地去付出,跨國去關懷苦難蒼生.他們自己,也要內修喔.台灣法的啟動,他們都跟得很緊.台灣今年的年初開始,「法譬如水入經藏」、持齋戒等等.美國他們也在四月間開始,啟動了讀書會,入經藏.一直到十一月六日那一天,他們總驗收.看,有五百零九位(入經藏),多莊嚴的道場啊!也是在半年的時間,不同人種、不同語言體系,要讓人人的心,會合在一起.一個動作,同樣的要一個整齊美好的共修道場.可見,用眼睛看,就等於眼睛聽到人人的心,這種的每一個人的心,都會合在一起,真的很令人感動.這種的精進,佛法要在美國那樣的盛況,那樣的真誠共修,實在是真不簡單!
我們也看到越南.越南是共產主義的國家,人要聚會並不簡單.不過,慈濟人還是在這樣的忍土,娑婆世界,要有這樣無畏的毅力.很勇敢,「慈悲十力無畏起」.他們平常照顧窮困人,同時也是為教育很關心.所以他們也有新芽,就如我們這裡的「新芽規劃」一樣.發現到有一個一年級的孩子,在助學的過程中,了解到他的家庭.這個孩子,從小出生才幾個月,他的父母親就往生了.所以,委託給一位保母撫養.這一位保母真的很有愛心,但是她自己的先生也是病重,她要支持這樣的家庭,真的很辛苦.本來房屋一個月(租金),要一百萬越幣.但是,這一間房屋的房東,看到她(這一位保母的處境)真的是很感動.自己這麼苦,還要撫養別人的孩子這麼的辛苦.所以,房東自己把租金(減)省下來,剩下三十萬.總而言之,應該就是愛心人看到愛心人.同時,也起了這一分同情的愛心.慈濟人發現這樣的家庭,就開始追蹤.到了這個家庭去,徵求房東同意,幫她修繕(房屋).這都是慈濟人自動自發.
其實,我們台灣也是一樣,苗栗的個案同樣也是.就是也有一對夫妻,先生也是病重.就是在四月中,一個火災,(房屋)不能住,一直到五、六月的時候,這個個案就報給慈濟人.所以慈濟人開始就動員,一趟、再一趟的上山.利用假日不斷到山上去,幫他把房屋修繕起來.終於入厝了,看到整個家都渙然一新.雖然是二手貨,但是也很新,看到他們夫妻手牽著手,可以回家了.慈濟人,不管在國內、國外,在台灣,這樣的慈濟人很多.而且,我們的宗教信仰等等很自由.
但是在越南,那樣的限制很多,但是他們所付出的,還是跟台灣的慈濟人一樣.他們做善事,還要戰戰兢兢,還要常常被關懷的.但是,他們都跟得上台灣慈濟人的愛心.同樣的步驟,你叫我如何不感動呢?當地的慈濟人又並不多.
看到美國,那樣的國際舞台.慈濟人不只是行善,還要入法,法還要入心.不只是華裔的,不管皮膚是黑色的、白色的、黃色的、紅色的都有.國際舞台不只是啟動人人的愛心,還要讓人人法入心.
感恩所有的慈濟菩薩們,不管在任何國度裡,人人都以「靜思法脈勤行道」.不只是說,我是佛教徒,我總是到寺廟禮佛、求加持、平安,不只喔.也不是說,這種佛法很深奧,我總是研究佛法,一門深入,了解佛法的名相,不只是這樣.大家都是以「慈濟宗門入人群」.人群中,每個人身上都是一部大藏經.從人的大藏經,很用心閱讀.晨語裡,我不也說過嗎?的確,人生,娑婆世界,這個堪忍的地方,我們要去了解,人生之苦.如何把法,入人人的心,洗滌人人心中的煩惱迷惑,這都是佛法,真正的在人間的良能.所以,叫做「法譬如水」.
(面對)苦難人,如何去解開他們的苦難,這都是菩薩的法.法,就是要應用在苦難人的周遭裡,這才是真正的菩薩.「菩薩所緣,緣苦眾生」.各位,這就是佛法,佛法需要(行)在全球.這種的愛,清水(之愛),清流要繞在全球.「人能弘法」,所以,人人都是清流,在全球,把法再引過去,這都是「為佛教、為眾生」.
「慈濟宗門入人群」中,真的非常的感恩.
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