20111123 藉事練心不卸責 Taking on Responsibility with Wisdom

五分法身應當學
藉事練心不卸責
立體琉璃同心圓
隊組合心耕福田

    證嚴上人開示：

每天在過日子，我都一直覺得說，對自己有來不及的感覺．何況，對於天下事，更加感覺到，時間真不夠用．時間這樣排得很緊湊、很緊湊，真的沒有時間，時間已經沒有我的了．儘管外在的時間不屬於我，內在的時間還是我．生命的時間，還是跟我很密切，同樣老化、同樣凋零，同樣一直．現在的行動和以前的行動就不一樣了．以前爬樓梯，是多麼俐落．現在不是，現在擔心踏過頭會跌下去．你們應該跟我都是一樣的．所以，我們應該要好好的法在行中，佛在心中．心中有佛，行中有法，法要入心．我們既然難得人身，難得佛法，所以我們要承擔．

師父這樣的身體，這樣的年齡，我還要擔天下的事情．我一天要跟針對幾個國家，您們知道嗎？那時候海地，每天都要跟四個國家連線，真的也是很辛苦．現在泰國，兩個月以前就開始跟他們在視訊．這麼大的災難，四、五十個人在承擔，從開始一直到現在，沒有休息．有一天我在說：有一位委員，那一天沒有出席．我問他說：怎麼了呢．他說累倒了．這就是辛苦的人，就是硬撐，也是很盡心盡力．天天所看到的，就是那幾個．所以看了實在很不捨．這是要跟大家說，我們要是更凝聚．希望人人能體會佛法．佛法是真、是實，真實道．我們要是不了解佛法，繼續糊裡糊塗過一輩子，要怎麼辦呢？雖然，每個人跟著師父做慈濟，都是行善有餘．我們要做善事，若沒有你們大家，用心、用愛付出，我們怎麼能慈濟今天，從五十多個國家，救援到七十多個國家．　

但是有時候，也讓師父很擔心．因為，難免人人都是習氣很重．愛心有餘，但是智慧不足．為何智慧不足？不夠善解．人身，我們都已得人身了．同時，菩薩道，我們現在也是踏在菩薩道上．但是，我們的菩薩，還是「在纏如來」嗎？或是「在纏菩薩」呢？我們一方面要做菩薩，一方面煩惱還是纏繞在心．張三、李四，我要跟哪個人接近，我不要哪個人，這都還是煩惱，還是善、惡緣在那邊牽扯．應該，現在要很了解，如何做，才能夠戒、定、慧，解脫．解脫知見，這叫做「五分法身」．

解脫，就是要善解．人對人會起煩惱，煩惱就是沒有善解．我們對環境人、事、物有善解，自然很解脫．我們一定會很解脫，不會受到人事物，人、我是非所牽絆住．所以，這叫做善解．善解，善解才能解脫．我們才能知見，才能了解天下事．我們就是要認真在自己的事情，但是要承擔責任，不要人人只要做好人．有一天，我也跟一些年輕人說，做好人容易，要承擔責任困難．我現在最愛的，就是願意承擔責任的人．我現在最欠缺的，就是承擔責任．一直說四合一，其實合心不是說，我丟給別人，我沒有事情，這樣是我們自己做沒有用的人．師父絕對沒有排斥任何一個人，什麼年齡就退休不用，不是喔？我要愛我的弟子，是要愛到來生、來世還要愛．如果你沒有用了，我怎麼愛得到呢？

自己要做個有用的人．因為，師父的功能、良能仍然不斷的運轉．若自己停下來，沒有在愛的循環中，怎麼跟得上師父呢？既然要當師父的弟子，總是師父在運轉，法輪在轉，你們也應該在法輪中．好好的要跟著法的輪，這個鍊．要不斷地、這樣運轉．法輪若有在轉，天下才能平安．尤其是現在，要救世間，唯有佛法，別無他法．因為，佛法可以淨化人心．慈濟，就是在淨化人心．人心淨化，才能社會祥和．社會祥和，才能天下無災難．所以，要救世間，一定要救心．

所以，現在我最愛的弟子，就是要承擔責任的，要勇於承擔．但是，承擔不是執著，不是說：師父叫我負責，權利都是我的．在慈濟裡面，沒有什麼權利．我們有責任，有責任，不是有權利．人人都要學心內有道場，就是要學：藉事鍊心，要藉外面的境界鍊心，要對每個人，都是感恩、感恩．感恩，還要善解．善解，我們要如何學得會善解．懂得善解，才能真正的知見開闊．懂得感恩，我們的定力才會穩定．若不知道感恩，就沒有定力．所以，我們要感恩．我們要善解．我們要知足，知足的人，才知道守戒．

所以，「五分法身」，我們應該要拿來用．若不知道使用，可惜我們來人間一遭；可惜台灣是慈濟的發祥地；可惜你們當師父的弟子，委員、慈誠做這麼久．看到回來受證的人，每個人從我的面前走過去的時候，都是哭得唏哩嘩啦，都是這樣：師父， 上人，我要回來十幾年了，終於回來了．所以，我們這種的緣難遇，你們就要惜福．雖然是很辛苦，但是我們要知道，我們有這樣的因緣，不要讓他錯過了．不要人生這樣茫茫，這樣空空的過去，不知所以然，過了一輩子．愛恨情仇的牽扯，最後一口氣，由不得自己，這樣，就很可惜．所以，入經藏、行菩薩道，但願人人要精進．真的就是要，人人要合心．我們是「立體琉璃同心圓，隊組合心耕福田」，希望大家能了解師父說的話．