20111127 救世從救心開始 Filling Our Hearts with Love

富若不仁富亦貧
貧而樂道貧亦富
戒除習氣無爭端
自省利他修心性

    證嚴上人開示：

常常說「信仰自由」，我們不分宗教，我們大家要開闊心胸．所以，宗教與宗教，我們要互相尊重．

尤其是我們慈濟的宗教，那就是「宗」，就是人生的宗旨；「教」，是終生的教育．我們大家應該要很清楚，我們絕對沒有說：「信」，就是信的迷掉了自己．我們若要信，就是要「正信」．我們人人，都是要學佛的人．諸佛菩薩，是沒有要求眾生的回報，這才是真正的諸佛菩薩，他對眾生的慈悲、憐憫．　

宏觀天下，有的國家除了說經濟海嘯以外，還有的，是多災多難．火災、風災、水災、乾旱等等都有，還有地震．這你們若有在關心，若有在看大愛台．慈濟人若有開大愛電視，那就是我們能得來天下的訊息．我們成立大愛台，希望我們要如何「成長慧命」．如何成長慧命？其實佛教徒都說：要聽經．要聽經，我親近師父，可是我離師父這麼遠，那要怎麼辦呢？師父就要跟你們很接近，只要你門一開，我就進去了．這種這麼接近，可以看到形(體)、聽到聲音，這樣的電視台．而且，可以將全球慈濟人所在活動的，可以將它收進來讓大家看．有的人說，我們在台灣，做慈濟，做得很辛苦．其實，我們很有福．

你看我們在台灣，風調雨順，真的要感恩．師父每一天，真的是眼睛張開，絕對是沒有騙你們的，真的是第一個睜開眼睛，手腳動一下，就是感恩．我今天、昨天在睡覺當中，讓我又平安醒過來，感恩喔，這實在是真的要感恩．又我們在台灣，在這麼物資這麼豐富，富有愛心，人有多麼多，你們看看啊．所以，我們要很感恩．我們的社會平安，事業，才能成功；我們的社會平安，我們才能自由．

所以，我們在這種物質充足、事業平順，尤其是四大調和，我們不該感恩嗎？該不該啊？（眾答：該）．真的是「大慈鋪路」，慈，是希望人人幸福．我們的社會，絕對不要受到天災與人禍影響，我們這一片土地才能很平安．土地能平安、能幸福，那就要具足慈心．「慈」這一字，(即以)大慈來鋪路，讓我們這一條路很平坦．「大悲搭橋」，(以大悲)將橋搭起來．

貧，和富．不是說很有錢、很有錢，才能富有愛心．師父常常跟大家說：「沒有錢的人，那種的富有愛心．跟有錢人，富有愛心，是平等的．」師父以前曾經說過：「有一總是缺九」．我跟我們企業家說：你們可以「有十捐一」嗎？一千元捐一百元，可以嗎？「好啦、好啦，捐一下」．「你們若是賺上億了，你要捐多少呢？」他說：「我再算算看，要看能否抵稅」，再說，愈來就愈艱苦了．總而言之，愈富、愈貧；愈富、愈窮，這樣的人生很多．但願「富中之富」，那一念愛心．但是有「貧中之富」，雖然他很貧窮、很貧窮，可是他富有愛心．早上，也聽到說北韓．我們再去回訪的時候，看到他飯煮好了，但是怎麼米袋只剩下一點點．這幾天才發放而已，怎麼吃這麼快呢？他說：「不是啦，因為有的人，很久沒有吃稻米，我領到了很高興，就趕快跟大家分享」．聽到了實在是很感動，這雖然是貧窮，也是富．雖貧，也富．

我們在台灣，我們有福，我們也有餘．因為我們在四十幾年走過來，不是原地踏步，我們已經是走出全球了．在全球只要慈濟人走過的足跡，都有福，叫做「福祉」．「福祉」，就是走過的足跡，這就是我們菩薩走過的地方，它就是有福．看到大陸二十一年前，那個時候我們去的時候．到現在，完全不一樣了．現在大陸很多領導到台灣，都一定會跟我說：我們現在大陸缺少的，是慈濟的人文．來台灣，一定要看看慈濟，(因為)來到這裡，看到的都是活的法．他們光是看到慈濟人，合和互協；慈濟人那樣接待的禮儀，「有禮，就有理」．所以，我們台灣真的是富有禮節、富有愛心、富有善念．所以，我們每個人，真的是展開雙手．不只是擁抱我們台灣，還要擁抱到國外，這都是我們台灣的福．

我們有愛、有善，會合在一起，這叫做「借力、使力」．其實，慈濟能做到這樣，事情是人做的，人人的愛心能「合」．最重要的，合之後，要「和」．人與人之間，要如何才能和呢？打破了自我的習性．人人都有很多不好的習氣，面容、聲色不好．也許你沒有心，可是聽的人有意，就會互相誤會．彼此間，就會有心結．

最近我都在說：你認為你對，對好啦，「我們對的人，就要向有錯的人說對不起」．對的要向錯的人說對不起．你若跟他說一個對不起，就不用再爭，不用再吵了．被說對不起的人，他一定會回你一句說：「其實我也有不對」．這樣，不是彼此都打平了，還要爭你錯、我對？需要嗎？不需要了．所以對的人，要向錯的人說一句：「對不起」．

何況，我們就不要犯錯，我們要時時顧好我們的形象．基於說，好不容易我們慈濟這個團體，實在是，在現在國際間，人人都很重視我們這個團體，不是只是說在台灣做好，我們希望將佛法，我們救世就是要從救心開始，真的要救心．