20111207 護念真心立好願 Safegauarding Children"s Ture Nature

幼教用心推水懺
深入淺出性圓明
護念真心立好願
尊重生命守齋戒

    證嚴上人開示：

所看到的小菩薩，願大、志堅．他的宏願很大喔，而且意志力很堅定．在靜思好話的法，都是點滴入心．看到了這一位明庭小菩薩，剛剛滿四歲，問她說：「妳怎麼學的？」她都說：「爸爸、媽媽在唱，我就在謹記」．她很「謹慎的記住」喔．隨時任意點一段（水懺），她毫不混亂．真的我實在是很佩服．而且靜思語，她都說得很流利喔．明庭，她就是在肚子裡面媽媽就開始胎教了．生了以後，媽媽就背著她，到靜思書軒去照顧，做小志工，這都是父母身教．父母是孩子的模，孩子的接觸，最初都要從家庭開始．在日常生活中，從父母的身上，言語、動作，這都是孩子學習最初階的接觸．一直到了幼年的時候，那就開始，學校來接．讓孩子們的自覺，自己覺悟．在這樣的大環境裡，覺悟的本性，那就讓人人能自愛，才能愛人．自愛、愛人、人愛，這種大愛人生，才是真正心地的淨土．　

也看到了台南（慈小）的孩子，他們都是在慈善，與教育、人文都是平行的．每一年的歲末祝福，他們一定把一年的成績，都用車，用車這樣推過來，那都是一個個的銅板．每天，他就發心立願，點滴要救人．也看到了在高雄，聽到了他們的爐香讚開始，就看到了孩子很篤定，一個個的上台．那樣的虔誠、沉思，一直到了一性圓明．真的實在是很令人感動的，都是很整齊．

讓孩子懂（三昧水懺）裡面的道理，從經典、法入心．而且，法在生活中那樣的很生活化．而且，兒童聽得懂這樣淺顯的，都是老師的智慧．讓孩子認識，跟著他的生活、跟著他的身體生長．其實，知識也要成長．可是，知識只是分別外面的，我家的環境怎麼樣、他家的怎麼樣．那這樣的比名牌、比富有，這也都是知識的成長．但是要教他的，不是成長知識．要教他在知識中有智慧．「需要？」或者是「想要？」想要，那就是貪心．你有了這樣的玩具，還要那樣的玩具．那老師就會說：「這個玩具，是什麼、什麼的製造．這樣的製造，怎樣的這種浪費污染」等等，都會一一解說．需要，是多餘的需要嗎？還是真正的生活中的必需要？光是「要」，就有了這樣的分析，讓孩子很清楚．不要讓孩子所要的，無所不有的，都是給，都是給她所要的．造成了孩子的貪心．貪名、貪利、貪財富．從小培養這樣，長大了以後，環境假如變了，沒有父母這樣的後盾，他又沒有一技之長，又吃不了苦，長大了怎麼辦呢？所以，愛他，就要保護他一性圓明的智慧，不要讓他的心鏡，給了很多、很多的塵埃，污染了他的這一面心鏡．

所以，我們看到了這樣的培養、教育，真的都是很感動．

馬來西亞的（大愛兒童教育中心），不只是要他可「妙手」、可「妙音」，他們還要齋戒、還要勸素．比如說有一位孩子，阿嬤要買魚肉．他說：「阿嬤，牠也是生命，我們不要吃牠．阿媽，我們吃素就好」，那就將阿嬤，拉去買青菜．又有另外一個孩子，他有一天發現到父母沒有吃素，是吃葷的．他一看，就回頭往樓上走．媽媽看到了他明明出現了，為什麼又往樓上去，又這麼久沒有下來．所以媽媽上樓看他，就看到他，跪在地上，雙手合十，唱頌著「業障、一一悉懺悔」．媽媽就問他說：「為什麼在這裡唱懺悔呢？」他就說：「我在幫爸爸、媽媽懺悔．」「為什麼呢？」「因為你們不吃素．」所以，這種的齋戒、又是勸素，真的是很令人讚嘆，那樣志要堅、願要大．真的，不要輕視幼小的心靈，大人們怎麼做，孩子都看在心裡．從小，這個家庭的教育，非常的重要，父母是孩子的模．教育的時候，老師的用心，如何讓孩子，不是增長這個欲念的知識，是要讓他增長智慧，這才能讓社會祥和．

孩子能「自愛、愛人」，才能被愛．真正的愛孩子，光是父母的愛，這樣長大以後，人生會很孤單．你應該讓孩子自愛、被愛，人人互愛，這才是一個明亮的世界．