20120105 悲智印記不迷失 Cleansing Our Minds with the Dharma

心如巧藝工畫師
回歸本性智慧生
慈航啟動常保養
水漲船高道心堅

證嚴上人開示：

我都常常說，過一天，撕一張日曆紙下來，生命中就是減少一分的生命．到底剩下多少生命？不知道．我們就要盡量利用我們的時間．其實，不要再迷茫在那種，生命中的迷點．有的人在迷茫的時候，就要去問東、問西．其實，這都是讓我們的生命，更加濁、更加濁氣而已．所以，我們只有一項，相信佛法所說的因緣果報觀．因緣果報，是非常重要．像我們這一回，例如說，心如工畫師．人的心一念無明，欲門一開就無法制止，所以會變成亂七八糟．要如何回歸？這是我們應該要反省的地方．但是在我們自己的心靈，總是外境要建設容易，內心要啟動更加容易；但是外境要消除容易，不過內心要消除，不簡單．所以這樣，外面的境界不斷地改變，可是凡夫的心，生生世世就是在那邊糾纏，生生世世不斷地複製著煩惱．外面的境界，真的雖然是這麼複雜地在建設，其實，它要改變沒有困難．只是，我們的心一啟動，還要回歸我們清淨的本性，真的不簡單．所以因為這樣，這才叫做修行．有的人修行就是說，修行要很深，以為修行很困難．所以困難，應該是很深．其實，不是這樣．修行，只要你下決心要修行，實在是很簡單．

就像是地上髒了，我們的心只要說，這這麼髒，大家都在製造垃圾．只要我自己願意拿一支掃帚，一邊掃、一邊掃，也是會乾淨的．同樣的道理，掃地、掃地、掃心地，不掃心地，空掃地．所以外面的境界要怎麼變，很快．可是，我們真的有掃到(自己的)心地嗎？外面的境界要變很快，但是，心靈的境界沒有在變，但是，日子就是這樣在過，我們的生命就是如此有限．我們現在很難得，剛好有這個因緣，生在這個時代．我們可以說，慈濟這樣的大團體．大家互相、我們也可以來了解．佛陀就這樣來跟我們說，我們人人有佛性，我們人人要相信啊、人人要相信．你看，孩子我們今年在入經藏，孩子他們的心的印記，印下去的記憶，很清楚．可是，你如果沒有將他照顧好，愈來愈長大，愈來就愈受社會外面污染．現在我們大愛(台)有開一個悲智印記．悲智印記，我就希望，還是將手語、把我們的詞，入經藏過後，不要忘記．希望我們大家，這一念心、這一畝田，要照顧好．我們這念悲田，就是菩薩心，要照顧好、要深深印在內心裡．才不會說，隨著日子在過，時間、空間、人與人之間，慢慢受到誘惑、慢慢累積，無明，又再累積起來了，這就是凡夫所以無法成佛(原因)就在這．所以希望說，你們難得，佛教在台灣也是很盛．一向，我們要很感恩說，過去一些老法師，他們在大陸將佛法，引進到台灣．佛陀所教育我們的，我們生命的來去，應該讓我們知道說，佛陀既然為了一大事(因緣)來人間、開示，其實悟、入是在眾生．我們眾生，到底有沒有覺悟？所以，一直佛陀就是在等待著眾生的悟、入；佛陀已經開示了，悟、入在弟子．這些眾生，是否有覺悟呢？心有入法否；法有無入心否？這叫做悟、入．我們要覺悟、我們要法入心．

生命總是有限，可是，每個人已經走入師父的生命中，我的生命中有每個人．因為沒有你們，慈濟做不起來．我都常常跟大家說，慈濟，就是慈濟人做的，這都是少一個不可．我們，現在的天下大事，匹夫有責．尤其是做過的，如同大家在吃飯一樣．法就像是水，能洗滌我們的心．你們若再更精進的，就是髓、法髓，就可以增長慧命．我們若可以將我們的心，洗滌乾淨、保持好、佛法多吸收，這就等於是慧命多增長．就像是你們吃飯，是你們自己在營養；你們若要素食，是對你們自己的生命健康、對心靈上的健康；這是對大地的一種疼惜、對生命中的尊重．這是跟大家說，大家就要素食．所以，今年才會這麼大力推動．才說要入經藏的人，沒有其他的條件，只是要人人齋戒．人人齋戒、人人素食．所以不是說，你有錢、沒有錢(才能入經藏)，就是人人齋戒、人人素食，這就是我們今年的（法譬如水經藏演繹）．

既然已推動，慈航已啟動，法海也已經開闊了．所以，你們看這一回，台上、台下，台下，就像是一片法海一樣．水，雖然是風平浪靜，可是活水在動，這都是要讓我們的法航、慈航可以啟動．船要走，一定要有水．所以，希望你們不管是法海，或是慈航啟動．沒有水，絕對船無法啟動．所以我們社區的志工菩薩，還是同樣讓他們入經藏，還是同樣，將他們帶動、法海這樣帶動．他們若入經藏，你們一定要向他們解釋，用白話向他們解釋清楚，要說讓人家聽懂的話．聽懂，他才能入心．這樣了解嗎？(了解)．你們也一樣啊，可以將我們這個法，法船、法航，還是要不斷地啟動．每一天，都要像一台車，要顧一台車一樣．這一艘船，你們要好好的顧好，不管是一艘、兩艘、五艘、八艘，都可以．每一艘船起來，我們都要保養、要常常發動；法海要顧好，法海不要讓它乾枯掉．人家說，水漲、船高．所以，還是需要大家自己，顧好自己的道心．真正的莊嚴道場，是在每個人的心裡．