20110801 菩薩畏因守三業 Insights from the Japan Earthquake and Typhoon Herb of 1996

菩薩畏因守三業
眾生畏果當懺悔
回顧賀伯甚擔憂
謹慎防颱不輕忽

慈濟人從四天前，踏上氣仙沼市開始，三天時間發放，他們所看到的，真正的很能令人鼓舞．災難之前，氣先沼市是一個觀光勝地，也都是魚翅之鄉．在那裡不知道一天殺多少魚，取它的魚翅，血淋淋的把魚翅剖開取出來，除了染紅了他們那一遍地，同時也染紅了他們那一遍海．這都是為了利，所以不惜眾生苦．但是災難一來，複合式的大災難，先是地震，然後是火燒，接下來海嘯，還有就是輻射災難，這種自然實在很害怕，沒有人可以用很恰當的形容那時候摧毀破壞性的景象，只能說可怕，無法形容這樣．的確，那樣可怕的短暫無法形容．可是，長期在這一片土地上，不知道多少多少的生命受盡苦難，那是長期生在這一塊海域魚類無語，喊不出他們心靈的苦難，人類還可以訴說他們那個時候．總之，人類對於所有的大地生物，我們應該好好的懺悔．

七月三十一日，昨天，清晨三點五十四分，日本也是一波的天搖地動，六點四規模的地震．慈濟人在當地好在都平安．據說，這一個地震是三一一的餘震，四個多月了，還有餘震．地質學家說，這樣的餘震還會維持一段很長的時間．所以那樣人間真的很苦，天天都要提心吊膽，餘震會不會在動，海嘯會不會再來，都是要提心吊膽，這都是日本，在三一一過後一直到現在都是．

所以，這都是我們要提高警覺的．看到日本複合式的災難，我們應該也要回顧一下歷史上的今天．一九九六年，賀伯颱風是在七月三十一日晚上八點四十四分登陸．那一天晚上，我真的徹夜難眠，整夜都守在廣播收聽著．聽到全台灣都籠罩在賀伯颱風的威力下，真的很擔心很擔心．這一波賀伯颱風，大家應該還是印象很深．因為賀伯颱風，給了慈濟一個歷史的決定．

記得颱風過後，水退了之後，所看到的，就是滿街道的淤泥，骯髒的東西．水一退，這麼多的垃圾，政府要清也很難．所以慈濟人有卡車的都開出來，路都無法通過．那時候慈誠就要開車幫忙打掃，誰來指揮卡車進出呢？是委員，都是女子軍．她們站在十字路口指揮交通，可是看到很多人，在樓上的居民，只是在樓上看．所以，從那個時候開始，一直在宣導，要落實社區．宣導社區，鄰居幫鄰居，樓上幫樓下，這樣的社區生態．所以，我們有八大法印，其中一個就是落實社區．我們要不斷宣導，這都是賀伯颱風啟發了我們．

還有南部屏東高雄的慈濟人救災，山區整條路都坍方了，光是竹子舖著（成路），懸崖不只人要過，還要抬著物資走，那麼多人整群這樣走過．你想我看了，真的整個血都快要凍起來，這樣救災的生態讓我擔心．所以，每一次哪裡有災難，我一直要說，拜託你們，等到路可以通，救災的人要為我照顧平安．你看，像這樣，這實在是我能擔當得起嗎？實在是很折騰我．真的實在是，想到今天是八月一日，在那一年，的確給台灣帶來這麼大的災情．所以，我們要時時回顧過去，要多戒慎虔誠再反省．

又想到現在．在海面上的梅花（颱風），我們要懺悔過去，要齋戒於現在，虔誠祈禱於未來．各位菩薩們，我們每一分鐘都是過去，每一分鐘就是未來．不管是過去的一秒鐘一分鐘，未來的一秒鐘一分鐘，就是要落實在現在的這一秒鐘．雖然它（這一秒鐘）不斷的流逝，我們要不斷的這一秒鐘照顧好，要戒慎虔誠．菩薩們，我們真的要很虔誠，虔誠於現在，與祈禱於未來，期待人人，時時要多用心啊～