20110809 四心六度勤精進 Diligently Taking In and Living Out the Dharma

心中有佛行有法
菩薩歡喜入經藏
汗流浹背護道場
四心六度勤精進

證嚴上人開示：
很感恩，從國外歸來（的慈濟人）．他們也是四合一的研習要精進，就是趕回來，看到了七日的這一場（註）．將近九百位來自於五個國家的慈濟人，好整齊，不同國家竟然也是那樣的整齊，而且有備而來都是唱得很大聲．各位，這從國外回來，我們是練半年的時間，才能這樣地把所有整套的（水懺經文）唱誦出來．他們從國外回來，就跟得上大聲唱，這是可見得他們多用心．這種水懺，法譬如水（經藏演繹），這種清流已經繞在全球了．人人法入心，法又入髓了．所以大家真正的很開開心心的，參加完了馬不停蹄的馬上回到花蓮了，昨天就開始進入研習營了．這實在是很精進．不只台灣精進，國外慈濟人也精進．


精，就是不雜，進，就是不退，人生方向要找得對．對的方向，向前前進就是對了．看看六道之中，真能得到人身不簡單．記得人身，應該要更慶幸的已聞佛法．佛法有四無量（心），還有六波羅密．最簡單的名稱，可是它已經涵蓋了整個佛教的精神．四無量（心）那就是，慈無量、悲無量、喜無量、捨無量，慈悲喜捨，同時要有六波羅密．菩薩們，這都是我們常常在說．聽來都是很簡單，可是真的要做到，不是那麼容易，因為要有心．天天我們在戒慎虔誠，祈求天下無災無難，希望天下人平安幸福，這都是叫做慈．慈的法很廣泛．因為眾生煩惱無量．所以為了要解除眾生煩惱，回歸到幸福平安，那就是（慈的）方法要多了，何況還有悲啊、喜啊、捨啊，一切都是無量，但是方法不離開六波羅密．

這六波羅密就是度，把苦難的這一邊，此岸，要讓他度過了彼岸，幸福快樂平安的彼岸．這個中間就是千尺浪潮的煩惱河．這個河，都是因為欲念開始，（興起）貪、嗔、癡、慢、疑．這一條河遼闊，時時都在興風作浪，真正的要度過，實在是不簡單，所以要用這六種方法，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，這種六方法．其實這六種方法，離不開一念心．所以，不分宗教、不分種族、不分國界，總是要用我們這一念很虔誠的心來面對．虔誠，就是要齋戒，要齋戒要大懺悔．所以我這幾天一直都在叮嚀著，也是期待著．高雄的入經藏帶動了將近六萬五千人，這樣的虔誠無雜念，多麼的不簡單．所以要感恩每一個人，包括六萬五千人．人人那個時候的那一念心，都是融會在一起，與佛心融會一起，真的很感人的事．

我要很讚嘆高雄的慈濟人，他們這一次真的是勤精進，得法入髓．所以他（們）可以人與人之間，隨時都是和合互協．那就是因為他們已經心中有佛，行中有法了．這種的精進得法入髓，真的不簡單．同時他們上台入經藏，下台後法的心（也）沒有退，他們趕快整理場地，同時投入了洗廁所．上台當菩薩，下台還是維護周圍的清淨地．這都是淨土菩薩，讓心不染塵，連廁所都不會讓它有污垢．你看，這種的顧好心念，顧好環境，真的我很崇拜，也是很敬佩．而且七日這一天，氣象局報導有陣雨．果然真的陣陣有雨．可是慈濟人好體貼，不忍心外地來的遊覽車到了，怕他們淋到雨，慈誠隊即刻馬上搭起帳棚．這樣互相互愛，真的也是很令我感動．在旁邊的又有一群菩薩，看到師兄汗流浹背在搭帳棚，趕快香噴噴的很香醇的咖啡，趕快奉上了，就是要解他們的勞頓．這實在是一層疼惜一層．這樣一直疼惜下去，這真的是展現大愛．

慈濟人展現的無私大愛，那樣的互相疼惜關愛，這是令我很感動．這就是最好的和的供養．雖然師父沒有去到那裡，不過我在這裡就已經見聞得歡喜了．所以真的很開心．總而言之，我們這一次（水懺經藏演繹），真正的從南要往北走．但願未來的這一個星期（2011/8/12-8/14），就是台北的，相信台北不亞於南部，所以希望我們可以看到更多感人的事．


（註）八月七日 法譬如水經藏演繹第三場 ＠高雄巨蛋

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