20110810 法髓涓滴增慧命 Purifying Our Minds by Constantly Reflecting and Repenting

北韓勘災待救援
誠心發放萌菩提
虔入經藏大懺悔
法髓涓滴增慧命

北韓苦，災難一次再一次．它是長期的乾旱，所以人民受飢荒了，這是一段很長的時間．今天，看到梅花（颱風）又再一次造成（韓國）大水災．大地上（原本）還有少許農作物已經可以收成，看到又被損壞掉了．我們一直感覺到人民之苦，真的是能感受得到，所以我們要加緊腳步，近期間勘災小組就要出發了．

也看到英國，這幾年來，經濟也慢慢地往下滑．已經失業者多，再加上種族彼此之間（發生衝突），到昨天已經是第四天，因為一個黑人被警察打死，就引起種族，窮人更忿忿不平，就鬧起來了．感覺到，人心不平安，人禍就會不斷．人禍不斷，氣候能調和嗎？所以這都是我們看到了，是很不忍心，也是很感慨．

不過，又看到慈濟在南半球的冬令救濟．南非，賴索托，那樣的窮人幫窮人，台商去啟發及帶動多數人當地人，就是自己的族群可以幫助自己的族群．他們都感恩外來不同族群，有黃種人與白種人，還有紐西蘭以及澳洲．大家還記得嗎？在今年的開始，澳洲很嚴重的大水災．慈濟人在紐西蘭跟澳洲這兩個地方，慈濟人本來不多，他們可以會合起來去救災．接下來就是紐西蘭基督城的地震，慈濟人除了急難救助，幾個月來也已經都不斷去發放，這一次七月十五還有十六（日）兩天，他們去冬令發放，已經看到很多學生．學生看到慈濟人一次再一次的進入，他們也啟動了那一分的清淨無染，年輕人的熱誠，也都一次比一次多．真的看來都很感動．這種的膚慰中就是要拉長情擴大愛，讓我們真誠的心讓他們理解，就如那一大群的年輕人，他們的良能也引發出來，這都是要長期．假如去幫助一次就沒了，這都是比較無法去感動人心．我們的愛是真誠的，是無所求的，假如要說是有所求，只是要淨化人心．因為淨化人心才能調和大地．菩薩們，我們真的有要發這樣的心願，心不救，世間就無救了，所以一定要救，是一定要救心，這是我們的方向．所以發菩薩心的菩薩還要更多．


像這一次的大懺悔大齋戒，不只是在台灣，已經全球，輸出去的幾個國家，都同時在懺悔及齋戒．希望人人我們要知因緣果報，一種是過去已造成的業是因已種，緣已成了，所以定業來到人間．再加上了因緣，業緣又一直靠過來．舊的習氣又一直一直複製，所以業障愈來愈重．所以我們現在開啟懺悔法門，知了以後就不敢再造，知了以後還要趕快懺悔．也許過去，你我之間有心結，有污染，這個時候趕快懺悔，這樣你的心裏已經沒有疙瘩了，我的心也開了．這樣叫做：懺悔即清淨．碰到什麼不如意的事，不要再跟他糾纏不清，這叫做＂隨緣消業障＂，只要我們的心態不要再放著再累積．若能這樣，這叫做懺悔．這個懺悔等於是清水灌進來，自然惡的水髒的水就會流洩掉．時時要把懺悔的習慣，存入心靈，要不斷地天天的懺悔，天天的存檔．壞的習慣可以累積，好的習慣也可以累積．
所以期待人人有無漏的智慧．不要法入心又漏掉．好的法應該要入心，還要存在，這叫做無漏智，這是我們學佛最重要的．因為我們時時要觀照身口意，這叫做觀照．無漏智慧，智慧它會時時從內自省．我們要一直反省，一直反省叫做懺悔．這叫做自觀自性．反觀觀自性，不要身口意不小心就造災殃．我們如果可以常常自己反觀自性，無處不是道場，沒有一個人不是我們的經典對造．所以請大家用這樣的心態，要降服習氣只有一個方法－－自省反觀觀自性．自己覺悟，自己反省，那叫做懺悔．所以大家要記得懺悔就是反省的意思．真正要消業障，不是只是說我懺悔過去了，南部覺得說我大懺悔過了，所以我現在可以放鬆了．千萬不得啊．可惜已經入經藏這麼久了，所以這種清淨要保存著無漏智慧，這種光明要時時的製造自己．請大家法髓還是要涓涓滴滴在自己的慧命上，不斷不斷可以複製增長．還是不管在靜思堂，在我的面前，在全球慈濟人，請大家要記得，懺悔是要時時刻刻的，無時不在的最好的道場．希望人人時時都要用心啊．